Phản ánh và khám phá về câu chuyện của thị trường tiền điện tử

Trong phần trước, chúng tôi đã dự đoán và phân tích sự gia tăng nhu cầu có thể đến từ làn sóng thanh lý, và thảo luận về câu chuyện mã hóa thực sự nên là gì trong sự chuyển đổi tổng thể.

Thế giới mã hóa bắt nguồn từ một lý tưởng gần giống như một xã hội utopia, là một cuộc sáng tạo tập thể được tiếp nối bởi niềm tin. Niềm tin có thể mang lại đam mê vô hạn, chúng ta cần tìm thấy niềm tin vô hạn trong những đứt gãy.

thị trường tiền điện tử cần một câu chuyện như thế nào?

Sau làn sóng thanh lý, thị trường tiền điện tử dường như giống như một cái thùng gỗ bị rò rỉ khắp nơi.

Chúng tôi đã phát hiện ra sức hấp dẫn của quản trị quyên góp, nhưng kho bạc lại trở thành kho tiền riêng của đội ngũ, kế hoạch ươm tạo trở thành một khâu trong dây chuyền vốn.

Chúng tôi bắt đầu mở rộng lượng người dùng tăng thêm, nhưng người dùng phải đối mặt với vô số các trò lừa đảo Ponzi và các dự án trở về 0.

Chúng tôi chú trọng đến việc kiểm toán an ninh hợp đồng, nhưng vô số tài sản bị đánh cắp, dự án bỏ trốn, sự cạn kiệt thanh khoản vẫn đang diễn ra.

Chúng tôi muốn nâng cao tỷ lệ giữ chân sản phẩm, nhưng người dùng mới phải đối mặt với vô số các lớp và khóa, đó là "giữ chân thực sự".

Chúng tôi hô hào khẩu hiệu về vũ trụ ảo, thị trường bùng nổ, ai cũng tự nhận mình đang làm vũ trụ ảo.

Các bên dự án không phải đang làm việc, mà là đang sáng tác thơ.

Nơi này đã chảy quá nhiều máu, Crypto Native thích gọi nơi đây là "rừng tối".

Trật tự mới dường như tuyên bố: "Muốn đi con đường này, hãy để lại phí qua đường." Crypto sẽ được tài chính hóa hoàn toàn, cho cả thế giới thấy sức mạnh của thị trường tự do. Sức mạnh này có thể giúp mọi thứ tự phục hồi và tiến hóa nhanh chóng, mang tính phản yếu. Đồng thời, cũng có rất nhiều dự án và doanh nhân nhanh chóng biến mất trong chu kỳ cạnh tranh tự do và lặp lại tốc độ cao.

Khi ở trong "cộng đồng mã hóa" này, mặc dù rất phấn khích, nhưng cũng hơi bối rối.

"suy nghĩ về câu chuyện vĩ đại"

Jean-François Lyotard đã đưa ra thuật ngữ "tường thuật vĩ đại" (meta-narrative) trong tác phẩm "Tình trạng Hậu hiện đại". "Tường thuật vĩ đại" có thể giải thích mọi thứ, chỉ ra tương lai của tất cả các vấn đề xã hội. Nói ngắn gọn, nó đã chỉ trích tính hợp pháp và hợp lý của khoa học trong tường thuật. Điều này khiến tôi phải suy nghĩ lại về tường thuật của thị trường tiền điện tử.

Ngôn ngữ không chỉ thể hiện bối cảnh mà còn có cấu trúc ý thức hệ và quyền lực.

Trong nền kinh tế toàn cầu do thị trường chi phối, giá trị của tri thức hậu hiện đại nằm ở hiệu suất và lợi nhuận của nó. "Tri thức hậu hiện đại" có thể được hiểu một cách đơn giản là nhiều câu chuyện thổi phồng trong lịch sử cận hiện đại, "vũ trụ ảo" có lẽ cũng là một trong số đó.

Sự phê phán này tồn tại ở mọi nơi trong thị trường, mỗi phán đoán của chúng ta đều là một lựa chọn phân tích về "meta-narrative". Chúng ta đặt câu hỏi, nhu cầu thực sự là gì, nhu cầu giả là gì? Chúng ta hiểu rõ câu chuyện nào là thật, câu chuyện nào có thể thực hiện được? Những chi tiết này đều phản ánh trong giá Token của thị trường tiền điện tử.

Hôm nay, chúng ta không đưa ra đơn thuốc, mà chọn cách phơi bày những điều không thể bị những ngôn từ chính thống nhìn thấu, để cho những hiện tượng im lặng này một thước đo. Sau đó, chúng ta mới có thể bình tĩnh suy ngẫm khi thị trường FOMO. Điều chúng ta cần làm là:

"Tìm lại chính mình."

câu chuyện trên câu chuyện

Liotard cho rằng, khi hoạt động vốn ngày càng trở thành hình thức phát triển chính của xã hội loài người, "kiến thức" cũng dần trở thành một loại vốn.

Trong trạng thái này, tính xác thực của "kiến thức" bị giảm sút nghiêm trọng. Khi kiến thức không còn đáng tin cậy, thì "kể chuyện" của con người trong giao tiếp xã hội cũng mất đi tín nhiệm.

Sự phê phán này không phải nhằm thay thế trật tự cũ kỹ, mà là cố gắng tìm ra một vết nứt, dẫn dắt cá nhân khôi phục sự thật (đảm bảo rằng những người xây dựng Web3 giữ được sự tỉnh táo), đảm bảo rằng trật tự mới không phải là hỗn loạn (đảm bảo rằng câu chuyện của thị trường tiền điện tử xuất phát từ nhu cầu nội sinh thực sự).

Nếu chúng ta không biết gì về xã hội mà "tri thức" đang tồn tại, chúng ta sẽ không thể hiểu "tri thức" là gì, càng không thể biết sự phát triển và lan tỏa của nó đang gặp phải những vấn đề gì vào hôm nay.

Giống như Satoshi Nakamoto đã công bố vào năm 2008 trong tài liệu "Bitcoin: Một hệ thống tiền điện tử ngang hàng". Satoshi Nakamoto đã giải thích trong chỉ 9 trang chữ, cái gì là "kiến thức" (Bitcoin), cũng như vị trí của "kiến thức" này trong xã hội mà nó tồn tại.

Đến ngày nay, 14 năm đã trôi qua, mã hóa đã tiến vào sân khấu chính của thế giới. Toàn thế giới đang chú ý đến "quái vật" này, với ngày càng nhiều vốn đổ vào, chúng ta ở trong đó càng nên giữ tỉnh táo và bình tĩnh, suy nghĩ về "kiến thức" của chúng ta thực sự là gì?

Từ blog của V thần có thể thấy tâm trạng của ông luôn thay đổi. Đa số những người tin vào phi tập trung có còn nhớ, "kiến thức" của chúng ta là gì, và bây giờ "kiến thức" đang ở vị trí nào trong xã hội.

"Kiến thức" đã trở thành một loại hàng hóa, tài nguyên và chiến tranh, nhưng Lyotard đã phân chia nó thành kiến thức khoa học và kiến thức kể chuyện. Ví dụ, toán học cần phải tính toán, nhưng tại sao phải tính toán? Thực ra không cần phải biết, toán học chỉ cần tính toán. Chúng ta được giáo dục rằng toán học có thể dẫn đến sự thật, toán học có thể trở thành Code, Code là Luật.

Thị trường tiền điện tử đầy rẫy "kiến thức kể chuyện" và "kiến thức khoa học", chúng kết hợp lại thành một "narrative vĩ đại". "Narrative vĩ đại" này tự nhiên trở thành "sự đồng thuận", vì sự phân biệt giữa hai điều này giống như câu nói "nhiều người nói như vàng".

Chúng ta thường thảo luận trong thị trường sơ cấp, những dự án nào có thể sống sót qua chu kỳ bò gấu, điều này tương đương với việc nói rằng, chúng ta nên nghi ngờ, những câu chuyện nào được xây dựng trên những câu chuyện khác? Liệu đó có phải là "kiến thức khoa học" thực sự?

Mang theo "sự thay đổi và thông tin", "sự chỉ trích và nghi ngờ", đi khám phá ranh giới của "narrative vĩ đại".

Gavin Wood trong cuộc phỏng vấn cho biết, Web3 có chút giống như cuộc cách mạng máy tính gia đình vào đầu những năm 80. Mặc dù đã tiến xa về khả năng tính toán, nhưng vẫn còn một khoảng cách khá lớn ở các yếu tố cấp cao hơn. Những khoảng cách này chủ yếu thể hiện ở phần mềm, thư viện phần mềm, bộ công cụ phát triển, dịch vụ và tích hợp.

Ông nhấn mạnh rằng việc triển khai Web3 cần một lượng lớn giáo dục cơ bản, thế giới phải xoay quanh một cách làm việc mới. Đây không phải là điều có thể hoàn thành trong thời gian ngắn, mà cần thời gian và kiên nhẫn.

Phát hiện sự đứt gãy của thị trường tiền điện tử, học cách giáo dục thị trường

Gần đây, một tiêu chí rất quan trọng trong phương pháp đầu tư của chúng tôi là liệu dự án và đội ngũ có khả năng giáo dục thị trường hay không.

Thông qua việc giáo dục thị trường một cách có ý thức bằng sản phẩm của mình, về bản chất đó là sự thấu hiểu "narrative lớn", là một hành động đã được lọc. Chúng tôi tập trung vào việc phát hiện xem thị trường có thực sự tồn tại những bối cảnh đó hay không, thay vì chỉ đơn giản liệt kê các biểu đồ so sánh, đánh dấu tích hoặc dấu chéo.

Tôi đã từng nghi ngờ về sự biến động cao của thị trường tiền điện tử, cố gắng tìm ra vấn đề từ "Liệu việc tài sản thế chấp quá mức trong DeFi có thực sự là giải pháp tốt nhất không". Tôi nhận ra rằng chúng ta cần một mô hình đánh giá tín dụng, đồng thời cũng cần nhận thức về việc giải cấu trúc và xây dựng danh tính, cần có sự quản lý, cần có niềm tin, chúng ta cần quá nhiều thứ.

Taleb đã viết trong "Thiên nga đen Cairo": "Biến đổi chính là thông tin." Chính sự thay đổi này đã tạo ra sự chống chịu cho thị trường này, là thông tin vô tận. Nhưng tôi không nghĩ rằng điều này đang nói với chúng ta rằng sự biến động là hợp lý. Thông tin cung cấp cho chúng ta một ranh giới, cho phép cá nhân có một không gian để chứa đựng các mô hình tư duy bên lề.

Trong trật tự mới này, chúng ta cần mang theo sự cảnh giác tương tự như Lyotard đối với "trường hợp lớn", để có thể tận dụng tốt hơn tính "không dễ bị tổn thương" và đặc tính "thay đổi chính là thông tin" của thị trường tiền điện tử, nhằm thực sự xây dựng một trật tự mới. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể chậm lại.

Nỗi sợ hãi không thể thay đổi thế giới, cốt lõi của Web3 không chỉ là vấn đề kỹ thuật, mà còn là vấn đề giáo dục.

Chúng ta có thể làm là cố gắng đặt một "tên" cho những hiện tượng im lặng từ những cảnh báo, để phá vỡ ảo tưởng tập thể, thay vì rơi vào những chỉ dẫn cuối cùng do một cấu trúc ngôn từ nào đó mang lại.

Blog của V thần khiến tôi cảm thấy sâu sắc nhất, thật may mắn khi thế giới mã hóa có một người như vậy, luôn khám phá ranh giới của "trường hợp vĩ đại".

Cố gắng phát hiện sự đứt gãy càng nhiều càng tốt, thay vì token hóa mọi thứ, để Web3 và thị trường tiền điện tử thực sự được công chúng chấp nhận.

Chúng ta cần nghi ngờ tất cả các "tường thuật lớn" hiện tại, có lẽ hoàn toàn không có gì hiện đại và hậu hiện đại.

Bởi vì, trong thị trường tiền điện tử chúng ta có thể thảo luận về tài chính, lịch sử, chính trị, nghệ thuật, thậm chí là số phận vĩ đại của nhân loại, v.v. Tất cả những điều này tạo thành cái mà chúng ta gọi là "sự đồng thuận".

Nhưng, không phải tất cả sự đồng thuận đều đại diện cho sự thật, con người giả định rằng, sự thật được tuyên bố nhất định sẽ mang lại sự đồng thuận.