"Сприяння інтеграції сільського будівництва та Web3."
南塘DAO прагне сприяти цілісному розвитку місцевих сіл, одночасно просуваючи взаємне навчання між сільським будівництвом та Web3 спільнотами: "Шукаємо спільноту через DAO на місцевому рівні, шукаємо шлях до глобальності через криптовалюту". Конкретні цілі включають модернізацію культурного двору сільськогосподарського кооперативу Наньтан, поступове створення бази для партнерів Web3 у селі; одночасно з глибокою інтеграцією з місцевими кооперативами Наньтан, прагнемо створити систему трудових балів, яка може бути використана для управління та економічної стійкості.
Південний ставок DAO по суті є організацією сільських послуг, що має на меті сприяти розвитку сіл через демократичне управління та економічну підтримку. Він прагне за допомогою криптовалют та технології Web3 створити новий процес демократичного прийняття рішень, щоб забезпечити демократичне управління та розподіл коштів скарбниці, задовольняючи таким чином місцеві потреби в будівництві інфраструктури та культурних заходах. Однак між ідеалом і реальністю існує значний розрив. Насправді, Південний ставок DAO наразі більше нагадує досить жорстке перенесення моделей інших DAO з онлайну в село, що не тільки не вдалося тісно поєднати з основними потребами села, але й конкретні цілі виглядають досить розпорошеними, позбавленими фокусу.
Демократія не є демократією сільських мешканців, сільське будівництво є об'єктивним сільським будівництвом.
В DAO Наньтан тільки двоє членів є місцевими жителями села, які одночасно є працівниками кооперативу. Мета залучення їх до DAO полягає в кращій реалізації місцевої роботи, тоді як більшість звичайних селян не приєдналася до організації DAO, і ще менше брали участь у процесі прийняття рішень організації. Тому демократичність Наньтан DAO є лише обмеженою внутрішньою демократією, яка не змогла широко з'єднати та мобілізувати сільську громаду. Ця практика неминуче перетворюється на "об'єктну діяльність зі сприяння розвитку села", тобто на сільський розвиток, що здійснюється зовнішніми суб'єктами, а не на самоуправління селян. Через відсутність глибокого занурення в сільську громаду, стійкість цієї моделі викликає занепокоєння. На даний момент, для всього села, як Наньтан DAO, так і його члени, в значній мірі залишаються зовнішніми учасниками.
Мета розподілена, кожен сам за себе
"Сприяння інтеграції сільського будівництва та Web3" є привабливою та амбітною метою, яка несе в собі природну законність та широкий спектр ціннісних питань. Окрім 南塘DAO, мало хто з китайських місцевих DAO має таке бачення, що веде їх до села. Проте ця амбітна концепція на практиці стикається з численними викликами, і як учасники, так і спостерігачі не можуть не запитувати: "Як саме поєднуються сільське будівництво та Web3? Який шлях практики 南塘DAO?" Заснування 南塘DAO та те, що частина ключових членів залишила 南塘 та вирушила до Ченду для створення нової бази, підкреслило розбіжності в цілях організації, і команда, очевидно, опинилася в ситуації несумісності цілей.
Будувати спільноту чи комерціалізація?
Незалежно від того, чи йдеться про особистий чи організаційний аспект, DAO потрібно зважати на потенційні суперечності між комерційними інтересами та суспільними інтересами. У багатьох DAO багато членів піклуються лише про короткострокову комерційну вигоду, не звертаючи уваги на управління організацією, що призводить до частого виникнення проблеми "безкоштовного пасажира" (Free Rider), що конфліктує з будівельниками DAO, які мають довгострокове бачення. З організаційної точки зору, якщо прагнути до підвищення продуктивності та зростання комерційної вартості, може знадобитися централізована структура влади для підвищення ефективності прийняття рішень та роботи організації; тоді як акцент на суспільних інтересах вимагатиме демократичної організаційної структури та механізму прийняття рішень, щоб забезпечити рівноправну участь членів і прозорість інформації, але це може призвести до уповільнення процесу прийняття рішень.
Будівництво спільноти завжди було основною темою DAO Південного ставка. Це охоплює як загальне будівництво в області сільського розвитку та Web3, так і глибоку інтеграцію з місцевою спільнотою Південного ставка. Як внутрішній проект з високою активністю, "Двостороння програма просвіти в сільському розвитку та Web3" була запропонована та профінансована Ліу Біном, а спільно відповідали за неї ключові члени Бі Бін та вчитель Лянь Шаосюн у сфері сільського розвитку. Завдяки фінансуванню програма сприяє обміну між сільськими командами та спільнотою Web3, підтримуючи членів команди у їх участі в численних національних та міжнародних заходах Web3 та проведенні лекцій у вищих навчальних закладах, що має певний вплив у галузі.
Водночас члени спільноти також відрефлексували з комерційної точки зору. Після певного часу досліджень учасники поступово усвідомили економічну нестійкість існуючої моделі. Однак, на відміну від прагнення до короткострокового прибутку, нинішні дослідження спільноти є більш практичними, зосереджуючись на реальних потребах проєктів у сфері розвитку села та можливих сценаріях реалізації. Як зазначив Бі Бін: "Хоча перша мета спільноти наразі не є отримання прибутку, всім потрібно через виконання конкретних справ вдосконалити свої здібності, дізнатися більше про справжні потреби, а потім розглянути можливості комерціалізації та отримання прибутку."
20 серпня 2024 року 南塘豆 (NT) офіційно запуститься на Optimsim, початкова емісія складе 10 мільйонів монет. Щодо цінової прив'язки, один 南塘豆 дорівнює одному юаню.
Функціонально, Нантан Доу, як спосіб стимулювання спільноти, виконує подвійну функцію "запису внесків" та "сертифікату голосування". З одного боку, Нантан DAO використовує систему обліку робочого часу для фіксації внесків членів, які можуть самостійно записувати тривалість роботи через платформу Fairsharing. Відповідно до чинних стандартів спільноти, кожна година роботи відповідає винагороді в еквіваленті 60 юанів та 60 Нантан Доу. Хоча дійсність робочого часу в основному залежить від взаємної оцінки між членами спільноти, вона також може бути гнучко налаштована в залежності від конкретних обставин (наприклад, шляхом ініціювання голосування для вирішення), а її остаточна дійсність залежить від консенсусу спільноти. З іншого боку, Нантан Доу також має властивість сертифікату управлінських прав. Члени, які володіють більшою кількістю Нантан Доу, матимуть більшу вагу голосу в ухваленні рішень спільноти. Такий дизайн, що безпосередньо пов'язує записи внесків із управлінською владою, по суті є механізмом стимулювання управління, який теоретично може підвищити активність та автономію участі членів спільноти.
Обмеження робочого часу
Хоча Південна Дао зробила важливий крок у механізмах стимулювання, чинна система "записів внесків" виявила низку проблем в процесі подачі заявок і оцінки трудових балів, таких як неясні вимоги до вступу, однобокі критерії оцінки, неефективність механізму взаємної оцінки тощо. Це відображає відсутність чітких критеріїв вступу в нинішньому механізмі стимулювання, принаймні в плані прозорості. Цей "невидимий бар'єр" робить так, що внесок багатьох учасників не може бути визнаний, фактично відштовхуючи їх.
Члени спільноти загалом зазначають, що модель "однакова оплата за однакову працю", що ґрунтується виключно на тривалості роботи, має очевидні обмеження. Різні учасники мають різний досвід роботи та ефективність, і лише підрахунок винагороди за тривалістю фактично "опосередковано заохочує неефективність". Крім того, завдання в спільноті різноманітні, і багато завдань складно оцінити за часом, а також деякі учасники не звикли до самостійного звітування про години роботи, що ускладнює ситуацію.
Отже, чи відіграє механізм взаємного оцінювання належну роль у уникненні цих проблем? Відповідь є дуже обмеженою. Члени зазвичай досить обережні, враховуючи почуття один одного, і не бажають оцінювати інших. Ця небажання взаємного оцінювання зменшує ефективність механізму.
Стикаючись з цими викликами, всередині南塘DAO намагаються реформувати систему стимулів. Наразі спільнота почала досліджувати можливість подання заявок на фінансування на основі проектів, а рішення про виділення коштів залежить від оцінки результатів проекту. Деякі пропозиції вже спробували встановити етапи проекту (Milestones), щоб поетапно оцінювати прогрес і виділяти відповідні кошти. Крім того, деякі члени запропонували використовувати "ретроспективні стимули", тобто виділяти кошти на основі якості результатів після завершення завдання. Хоча напрямок реформ викликає надію, спільнота ще не сформувала зрілий план. Щодо того, який спосіб стимулювання слід використовувати в різних ситуаціях, між членами все ще існують розбіжності. Це певною мірою пов'язано з очевидною "напругою" всередині спільноти, недостатньою ясністю організаційних цілей та іншими проблемами. Як збалансувати гнучкість стимулів з їхньою регламентованістю, як заохочувати дослідження, одночасно забезпечуючи справедливість, залишається складною проблемою, яку南塘DAO потрібно буде вирішити.
Окрім виконання функцій стимулювання та управлінських свідоцтв, спільнота також розглядає більше сценаріїв обігу, щоб 南塘豆 відігравав більше ролі "торгового посередника". Найбільш показовою подією є реалізація "плану обміну новорічних товарів та просування робочих балів" напередодні та під час святкування Нового року 2025. Цей експеримент з обігом 南塘豆 має чималий масштаб, головною метою якого є полегшення довгострокових боргових проблем кооперативів, даючи можливість кредиторам проекту фінансової взаємодопомоги обмінювати 南塘豆 на новорічні товари. Згідно з початковим дизайном, 南塘DAO випустить додаткові 20% 南塘豆 (в кінці року накопичиться 38,400 одиниць) на рахунок кооперативу, який використає ці 南塘豆 для обміну на ефірі з казни 南塘DAO, а потім витратить ці кошти на придбання життєво необхідних товарів (рис, борошно, олія тощо), одночасно розподіляючи 南塘豆 рівномірно між кредиторами. Кредитори можуть обміняти 南塘豆 на новорічні товари вартістю не більше 400 юанів, при цьому витрати на цю частину новорічних товарів можуть бути використані для погашення боргу.
На початковому етапі планування, цей експеримент з обігу 南塘DAO був досить амбітним: через чітке представлення механізму виробництва 南塘豆, системи функціонування та правил обміну, намагалися сформувати у мешканців звичку використовувати токени. Однак реальність сильно контрастує з наміченим планом — очікувана сцена, де мешканці самостійно сканують QR-коди для використання 南塘豆, так і не з'явилася, усі обіги токенів врешті-решт залежали від адміністратора кооперативу Ян Чжена, який вручну оперував цифровим гаманцем на задньому плані. Крім того, за словами Лю Бінга, навіть виникали ситуації, коли допомагали літнім людям переписувати мнемонічні фрази гаманця; на щастя, ця діяльність була вчасно зупинена. Для місцевих простих мешканців технологічний бар'єр та складність використання віртуальних валют залишаються занадто високими.
Хоча система реалізувала короткостроковий обіг токенів, цей обіг має очевидні недоліки. Під час аналізу всього плану новорічних товарів стажер кооперативу Цзяньцяо прямо заявив: "Це абсолютно збільшує витрати, селянам не цікаво питання балів, цей спосіб не вирішує проблеми всіх." Обіг та просування бобів Наньтанга завжди були невідповідними до основного запиту селян "перетворити борги на гроші", деякі молоді кредитори прямо заявили: "лише готівка, а не новорічні товари", а дідусі Чан та Лю, які дали інтерв'ю автору, більше йшли на компроміс через реальність "краще мати, ніж не мати" і могли лише вибрати "повільно приймати цей спосіб". Однак, цінність життєво необхідних товарів у порівнянні з великими боргами є лише краплею в морі, під час зборів селян, організованих кооперативом, кілька кредиторів висловили думку, що, якщо сценарії використання бобів Наньтанга можна буде розширити і їх можна буде обміняти на такі виробничі матеріали, як насіння, добрива тощо, вони також будуть раді прийняти такий спосіб.
Наближаючись до кінця року, кооператив, який стикається з великим тиском через велику кількість кредиторів і нестачу грошей, опиняється у важкому становищі. З одного боку, є селяни, які спостерігають, як їх багаторічні заощадження зникають, і які стикаються з життєвими труднощами, такими як старіння, хвороби та смерть; з іншого боку, є боржники, які збанкрутіли, та кооператив, який не має змоги допомогти. Хоча вже було вирішено обміняти боби Наньтан на новорічні товари, кількість бобів Наньтан у гаманці кооперативу є вкрай обмеженою, а кількість новорічних товарів, які можна закупити, зовсім невелика. У таких умовах члени Наньтан DAO разом із членами кооперативу обговорили ситуацію і добровільно вирішили "позичити" свої боби Наньтан кооперативу, щоб допомогти зменшити тиск. Не перебільшуючи, можна сказати, що члени Наньтан DAO своїми реальними діями висловлюють підтримку дії кооперативу "в рахунок боргу", жертвуючи своїм заробітком у "робітничих балах" на допомогу місцевим селянам.
Дізнавшись цю зворушливу історію, я відчуваю, що хоча "план новорічних подарунків" не зміг зробити так, щоб боби Наньтанга стали популярними, і в умовах важких боргів це лише крапля в морі, його реалізація вже перевищила значення самої валюти. Стикаючись із болем селян, люди тут вибирають тимчасово відкласти свої упередження і використовувати доброту кожного.
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
18 лайків
Нагородити
18
6
Поділіться
Прокоментувати
0/400
StableNomad
· 07-15 03:49
статистично кажучи, це викликає у мене великі вібрації LUNA фермерства... але якось із рисовими полями
Переглянути оригіналвідповісти на0
HypotheticalLiquidator
· 07-14 07:18
Система балів фонду Ліквідність занадто низька, не давайте Ліквідуватися.
Переглянути оригіналвідповісти на0
ContractTester
· 07-12 05:44
Цифровий сільський напрямок, бик
Переглянути оригіналвідповісти на0
ser_we_are_ngmi
· 07-12 05:42
BTC на 60 тисяч доларів ще раз грати в сільське будівництво
Переглянути оригіналвідповісти на0
PumpBeforeRug
· 07-12 05:39
web3 на селі, це занадто жорстко!
Переглянути оригіналвідповісти на0
PumpStrategist
· 07-12 05:22
Сільське господарство займається DAO, це трохи абсурдно. Бичачі та ведмежі тренди вже заплутали. Пропоную поєднати аналіз методом риболовлі та показники емоцій невдахи, рекомендую спостерігати.
Південний ставок DAO досліджує шлях сільського будівництва Web3: виклики та прориви
Пам'ятка Нантанга DAO (середня частина)
Яка мета?
"Сприяння інтеграції сільського будівництва та Web3."
南塘DAO прагне сприяти цілісному розвитку місцевих сіл, одночасно просуваючи взаємне навчання між сільським будівництвом та Web3 спільнотами: "Шукаємо спільноту через DAO на місцевому рівні, шукаємо шлях до глобальності через криптовалюту". Конкретні цілі включають модернізацію культурного двору сільськогосподарського кооперативу Наньтан, поступове створення бази для партнерів Web3 у селі; одночасно з глибокою інтеграцією з місцевими кооперативами Наньтан, прагнемо створити систему трудових балів, яка може бути використана для управління та економічної стійкості.
Південний ставок DAO по суті є організацією сільських послуг, що має на меті сприяти розвитку сіл через демократичне управління та економічну підтримку. Він прагне за допомогою криптовалют та технології Web3 створити новий процес демократичного прийняття рішень, щоб забезпечити демократичне управління та розподіл коштів скарбниці, задовольняючи таким чином місцеві потреби в будівництві інфраструктури та культурних заходах. Однак між ідеалом і реальністю існує значний розрив. Насправді, Південний ставок DAO наразі більше нагадує досить жорстке перенесення моделей інших DAO з онлайну в село, що не тільки не вдалося тісно поєднати з основними потребами села, але й конкретні цілі виглядають досить розпорошеними, позбавленими фокусу.
! Хроніка Nantang DAO (Medium)
Демократія не є демократією сільських мешканців, сільське будівництво є об'єктивним сільським будівництвом.
В DAO Наньтан тільки двоє членів є місцевими жителями села, які одночасно є працівниками кооперативу. Мета залучення їх до DAO полягає в кращій реалізації місцевої роботи, тоді як більшість звичайних селян не приєдналася до організації DAO, і ще менше брали участь у процесі прийняття рішень організації. Тому демократичність Наньтан DAO є лише обмеженою внутрішньою демократією, яка не змогла широко з'єднати та мобілізувати сільську громаду. Ця практика неминуче перетворюється на "об'єктну діяльність зі сприяння розвитку села", тобто на сільський розвиток, що здійснюється зовнішніми суб'єктами, а не на самоуправління селян. Через відсутність глибокого занурення в сільську громаду, стійкість цієї моделі викликає занепокоєння. На даний момент, для всього села, як Наньтан DAO, так і його члени, в значній мірі залишаються зовнішніми учасниками.
Мета розподілена, кожен сам за себе
"Сприяння інтеграції сільського будівництва та Web3" є привабливою та амбітною метою, яка несе в собі природну законність та широкий спектр ціннісних питань. Окрім 南塘DAO, мало хто з китайських місцевих DAO має таке бачення, що веде їх до села. Проте ця амбітна концепція на практиці стикається з численними викликами, і як учасники, так і спостерігачі не можуть не запитувати: "Як саме поєднуються сільське будівництво та Web3? Який шлях практики 南塘DAO?" Заснування 南塘DAO та те, що частина ключових членів залишила 南塘 та вирушила до Ченду для створення нової бази, підкреслило розбіжності в цілях організації, і команда, очевидно, опинилася в ситуації несумісності цілей.
Будувати спільноту чи комерціалізація?
Незалежно від того, чи йдеться про особистий чи організаційний аспект, DAO потрібно зважати на потенційні суперечності між комерційними інтересами та суспільними інтересами. У багатьох DAO багато членів піклуються лише про короткострокову комерційну вигоду, не звертаючи уваги на управління організацією, що призводить до частого виникнення проблеми "безкоштовного пасажира" (Free Rider), що конфліктує з будівельниками DAO, які мають довгострокове бачення. З організаційної точки зору, якщо прагнути до підвищення продуктивності та зростання комерційної вартості, може знадобитися централізована структура влади для підвищення ефективності прийняття рішень та роботи організації; тоді як акцент на суспільних інтересах вимагатиме демократичної організаційної структури та механізму прийняття рішень, щоб забезпечити рівноправну участь членів і прозорість інформації, але це може призвести до уповільнення процесу прийняття рішень.
Будівництво спільноти завжди було основною темою DAO Південного ставка. Це охоплює як загальне будівництво в області сільського розвитку та Web3, так і глибоку інтеграцію з місцевою спільнотою Південного ставка. Як внутрішній проект з високою активністю, "Двостороння програма просвіти в сільському розвитку та Web3" була запропонована та профінансована Ліу Біном, а спільно відповідали за неї ключові члени Бі Бін та вчитель Лянь Шаосюн у сфері сільського розвитку. Завдяки фінансуванню програма сприяє обміну між сільськими командами та спільнотою Web3, підтримуючи членів команди у їх участі в численних національних та міжнародних заходах Web3 та проведенні лекцій у вищих навчальних закладах, що має певний вплив у галузі.
Водночас члени спільноти також відрефлексували з комерційної точки зору. Після певного часу досліджень учасники поступово усвідомили економічну нестійкість існуючої моделі. Однак, на відміну від прагнення до короткострокового прибутку, нинішні дослідження спільноти є більш практичними, зосереджуючись на реальних потребах проєктів у сфері розвитку села та можливих сценаріях реалізації. Як зазначив Бі Бін: "Хоча перша мета спільноти наразі не є отримання прибутку, всім потрібно через виконання конкретних справ вдосконалити свої здібності, дізнатися більше про справжні потреби, а потім розглянути можливості комерціалізації та отримання прибутку."
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
Експеримент з мотивації та обігу — Нантан Доу
20 серпня 2024 року 南塘豆 (NT) офіційно запуститься на Optimsim, початкова емісія складе 10 мільйонів монет. Щодо цінової прив'язки, один 南塘豆 дорівнює одному юаню.
Функціонально, Нантан Доу, як спосіб стимулювання спільноти, виконує подвійну функцію "запису внесків" та "сертифікату голосування". З одного боку, Нантан DAO використовує систему обліку робочого часу для фіксації внесків членів, які можуть самостійно записувати тривалість роботи через платформу Fairsharing. Відповідно до чинних стандартів спільноти, кожна година роботи відповідає винагороді в еквіваленті 60 юанів та 60 Нантан Доу. Хоча дійсність робочого часу в основному залежить від взаємної оцінки між членами спільноти, вона також може бути гнучко налаштована в залежності від конкретних обставин (наприклад, шляхом ініціювання голосування для вирішення), а її остаточна дійсність залежить від консенсусу спільноти. З іншого боку, Нантан Доу також має властивість сертифікату управлінських прав. Члени, які володіють більшою кількістю Нантан Доу, матимуть більшу вагу голосу в ухваленні рішень спільноти. Такий дизайн, що безпосередньо пов'язує записи внесків із управлінською владою, по суті є механізмом стимулювання управління, який теоретично може підвищити активність та автономію участі членів спільноти.
Обмеження робочого часу
Хоча Південна Дао зробила важливий крок у механізмах стимулювання, чинна система "записів внесків" виявила низку проблем в процесі подачі заявок і оцінки трудових балів, таких як неясні вимоги до вступу, однобокі критерії оцінки, неефективність механізму взаємної оцінки тощо. Це відображає відсутність чітких критеріїв вступу в нинішньому механізмі стимулювання, принаймні в плані прозорості. Цей "невидимий бар'єр" робить так, що внесок багатьох учасників не може бути визнаний, фактично відштовхуючи їх.
Члени спільноти загалом зазначають, що модель "однакова оплата за однакову працю", що ґрунтується виключно на тривалості роботи, має очевидні обмеження. Різні учасники мають різний досвід роботи та ефективність, і лише підрахунок винагороди за тривалістю фактично "опосередковано заохочує неефективність". Крім того, завдання в спільноті різноманітні, і багато завдань складно оцінити за часом, а також деякі учасники не звикли до самостійного звітування про години роботи, що ускладнює ситуацію.
Отже, чи відіграє механізм взаємного оцінювання належну роль у уникненні цих проблем? Відповідь є дуже обмеженою. Члени зазвичай досить обережні, враховуючи почуття один одного, і не бажають оцінювати інших. Ця небажання взаємного оцінювання зменшує ефективність механізму.
Стикаючись з цими викликами, всередині南塘DAO намагаються реформувати систему стимулів. Наразі спільнота почала досліджувати можливість подання заявок на фінансування на основі проектів, а рішення про виділення коштів залежить від оцінки результатів проекту. Деякі пропозиції вже спробували встановити етапи проекту (Milestones), щоб поетапно оцінювати прогрес і виділяти відповідні кошти. Крім того, деякі члени запропонували використовувати "ретроспективні стимули", тобто виділяти кошти на основі якості результатів після завершення завдання. Хоча напрямок реформ викликає надію, спільнота ще не сформувала зрілий план. Щодо того, який спосіб стимулювання слід використовувати в різних ситуаціях, між членами все ще існують розбіжності. Це певною мірою пов'язано з очевидною "напругою" всередині спільноти, недостатньою ясністю організаційних цілей та іншими проблемами. Як збалансувати гнучкість стимулів з їхньою регламентованістю, як заохочувати дослідження, одночасно забезпечуючи справедливість, залишається складною проблемою, яку南塘DAO потрібно буде вирішити.
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
Нехай боби Нантан стануть доступними
Окрім виконання функцій стимулювання та управлінських свідоцтв, спільнота також розглядає більше сценаріїв обігу, щоб 南塘豆 відігравав більше ролі "торгового посередника". Найбільш показовою подією є реалізація "плану обміну новорічних товарів та просування робочих балів" напередодні та під час святкування Нового року 2025. Цей експеримент з обігом 南塘豆 має чималий масштаб, головною метою якого є полегшення довгострокових боргових проблем кооперативів, даючи можливість кредиторам проекту фінансової взаємодопомоги обмінювати 南塘豆 на новорічні товари. Згідно з початковим дизайном, 南塘DAO випустить додаткові 20% 南塘豆 (в кінці року накопичиться 38,400 одиниць) на рахунок кооперативу, який використає ці 南塘豆 для обміну на ефірі з казни 南塘DAO, а потім витратить ці кошти на придбання життєво необхідних товарів (рис, борошно, олія тощо), одночасно розподіляючи 南塘豆 рівномірно між кредиторами. Кредитори можуть обміняти 南塘豆 на новорічні товари вартістю не більше 400 юанів, при цьому витрати на цю частину новорічних товарів можуть бути використані для погашення боргу.
На початковому етапі планування, цей експеримент з обігу 南塘DAO був досить амбітним: через чітке представлення механізму виробництва 南塘豆, системи функціонування та правил обміну, намагалися сформувати у мешканців звичку використовувати токени. Однак реальність сильно контрастує з наміченим планом — очікувана сцена, де мешканці самостійно сканують QR-коди для використання 南塘豆, так і не з'явилася, усі обіги токенів врешті-решт залежали від адміністратора кооперативу Ян Чжена, який вручну оперував цифровим гаманцем на задньому плані. Крім того, за словами Лю Бінга, навіть виникали ситуації, коли допомагали літнім людям переписувати мнемонічні фрази гаманця; на щастя, ця діяльність була вчасно зупинена. Для місцевих простих мешканців технологічний бар'єр та складність використання віртуальних валют залишаються занадто високими.
Хоча система реалізувала короткостроковий обіг токенів, цей обіг має очевидні недоліки. Під час аналізу всього плану новорічних товарів стажер кооперативу Цзяньцяо прямо заявив: "Це абсолютно збільшує витрати, селянам не цікаво питання балів, цей спосіб не вирішує проблеми всіх." Обіг та просування бобів Наньтанга завжди були невідповідними до основного запиту селян "перетворити борги на гроші", деякі молоді кредитори прямо заявили: "лише готівка, а не новорічні товари", а дідусі Чан та Лю, які дали інтерв'ю автору, більше йшли на компроміс через реальність "краще мати, ніж не мати" і могли лише вибрати "повільно приймати цей спосіб". Однак, цінність життєво необхідних товарів у порівнянні з великими боргами є лише краплею в морі, під час зборів селян, організованих кооперативом, кілька кредиторів висловили думку, що, якщо сценарії використання бобів Наньтанга можна буде розширити і їх можна буде обміняти на такі виробничі матеріали, як насіння, добрива тощо, вони також будуть раді прийняти такий спосіб.
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
Єдність у прагненні: Тепла новорічна програма
Наближаючись до кінця року, кооператив, який стикається з великим тиском через велику кількість кредиторів і нестачу грошей, опиняється у важкому становищі. З одного боку, є селяни, які спостерігають, як їх багаторічні заощадження зникають, і які стикаються з життєвими труднощами, такими як старіння, хвороби та смерть; з іншого боку, є боржники, які збанкрутіли, та кооператив, який не має змоги допомогти. Хоча вже було вирішено обміняти боби Наньтан на новорічні товари, кількість бобів Наньтан у гаманці кооперативу є вкрай обмеженою, а кількість новорічних товарів, які можна закупити, зовсім невелика. У таких умовах члени Наньтан DAO разом із членами кооперативу обговорили ситуацію і добровільно вирішили "позичити" свої боби Наньтан кооперативу, щоб допомогти зменшити тиск. Не перебільшуючи, можна сказати, що члени Наньтан DAO своїми реальними діями висловлюють підтримку дії кооперативу "в рахунок боргу", жертвуючи своїм заробітком у "робітничих балах" на допомогу місцевим селянам.
Дізнавшись цю зворушливу історію, я відчуваю, що хоча "план новорічних подарунків" не зміг зробити так, щоб боби Наньтанга стали популярними, і в умовах важких боргів це лише крапля в морі, його реалізація вже перевищила значення самої валюти. Стикаючись із болем селян, люди тут вибирають тимчасово відкласти свої упередження і використовувати доброту кожного.