Nantang DAO Günlüğü (Orta Bölüm)

Hedef nedir?

"Kırsal kalkınmayı Web3 ile birleştirmek."

Nantang DAO, yerel köylerin bütünsel gelişimini teşvik etmeye ve kırsal inşaat ile Web3 toplulukları arasında karşılıklı öğrenmeyi desteklemeye kendini adamıştır: "Kırsal alandan topluluk DAO'su ararken, kripto ile evrensel bir yol arıyoruz". Belirli hedefler arasında Nantang Tarım Kooperatifi'nin kültürel alanını yenilemek, Web3 ortakları için kırsalda bir üs inşa etmek yer almaktadır; aynı zamanda yerel Nantang kooperatifi ile derin bir entegrasyon sağlamak ve yönetim ile ekonomik olarak sürdürülebilir bir iş gücü sistemi kurmayı hedeflemektedir.

Nantang DAO esasen bir kırsal hizmet organizasyonudur ve kırsal kalkınmayı desteklemek amacıyla demokratik yönetim ve ekonomik destek sağlamayı hedeflemektedir. Kripto para birimleri ve Web3 teknolojisi aracılığıyla yeni bir demokratik karar alma süreci oluşturmayı, hazine fonlarının demokratik yönetimini ve dağıtımını gerçekleştirmeyi ummaktadır. Böylece yerel altyapı inşası ve kültürel etkinlikler gibi alanlardaki ihtiyaçları karşılamayı amaçlamaktadır. Ancak, ideal ile gerçeklik arasında büyük bir fark vardır. Aslında, Nantang DAO şu anda diğer DAO'ların modellerini kırsala aktararak daha çok katı bir şekilde uygulanmaktadır; bu da kırsalın temel ihtiyaçlarıyla yakından bir bağ kuramamış, belirlediği somut hedefler ise oldukça dağınık ve odaklanma eksikliği göstermektedir.

Demokrasi, köylülerin demokrasisi değildir, kırsal inşa nesnel bir kırsal inşa'dır.

Güney Tang DAO'sunda, yalnızca iki üye yerel köylüdür ve aynı zamanda kooperatifin çalışanlarıdır. DAO'nun onları kabul etme amacı, yerel çalışmaları daha iyi yürütmektir; ancak daha fazla sıradan köylü DAO organizasyonuna katılmamış ve organizasyonun karar alma sürecine de dahil olmamıştır. Bu nedenle, Güney Tang DAO'nun demokrasisi yalnızca küçük bir iç demokrasi olup, kırsal topluluğu geniş bir şekilde bağlayıp harekete geçirememektedir. Bu uygulama kaçınılmaz olarak "nesneleşmiş kırsal kalkınma" haline gelmekte, yani dışsal aktörlerin yönettiği kırsal kalkınma olmakta ve köylülerin kendiliğinden yönettiği bir model olmamaktadır. Kırsal topluma derinlemesine entegre olmamak nedeniyle, bu modelin sürdürülebilirliği endişe vericidir. Şu anda, tüm kırsal alan için, hem Güney Tang DAO hem de üyeleri büyük oranda hâlâ dışarıdan gelen bir rol oynamaktadır.

Hedefler dağılmış, kendi savaşlarını veriyorlar.

"Kırsal kalkınma ile Web3'ün entegrasyonunu teşvik etmek" çekici ve iddialı bir hedeftir; doğal bir meşruiyet ve geniş bir değer kaygısı taşımaktadır. Güney Havzası DAO dışında, bu tür bir vizyonla kırsala yönelen çok az yerel DAO bulunmaktadır. Ancak, bu iddialı kavram uygulamada birçok zorlukla doludur; ister sahaya inenler ister izleyiciler olsun, herkes "Kırsal kalkınma ile Web3 tam olarak nasıl birleşecek? Güney Havzası DAO'nun uygulama yolu nedir?" diye sormaktan kaçınamaz. Güney Havzası DAO'nun kuruluşu ve bazı ana üyelerin Güney Havzası'ndan ayrılarak Chengdu'ya yeni bir üs açmaları, organizasyon hedefleri arasındaki farklılıkları daha da belirgin hale getirmiştir ve ekip belirgin bir hedef uyumsuzluğu içinde sıkışıp kalmıştır.

Topluluk mu inşa edelim, yoksa ticarileştirelim mi?

Hem bireysel hem de örgütsel açıdan, DAO'lar ticari çıkarlar ile kamu çıkarları arasındaki potansiyel çelişkileri dengelemek zorundadır. Birçok DAO'da, birçok üye yalnızca kısa vadeli ticari getirilerle ilgilenirken, örgütsel yönetime odaklanmamaktadır, bu da "bedavacı" (Free Rider) sorunlarının sık sık ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Bu durum, uzun vadeli bir vizyona sahip DAO kurucuları ile çelişmektedir. Örgütsel açıdan bakıldığında, eğer üretim verimliliği ve ticari değer artışı hedefleniyorsa, örgütün karar verme ve işleyiş verimliliğini artırmak için merkeziyetçi bir güç yapısına ihtiyaç duyulabilir; oysa kamu çıkarına vurgu yapmak, üyelerin eşit katılımını ve bilgi şeffaflığını sağlamak için demokratik bir örgüt yapısı ve karar alma mekanizması gerektirir, ancak bu da karar alma sürecinin yavaşlamasına neden olabilir.

Topluluk inşası, Nantang DAO'nun temel konusu olmaya devam etmektedir; bu hem kırsal kalkınma hem de Web3 alanındaki genel inşaatı kapsamakta hem de Nantang yerel topluluğuna derinlemesine entegrasyonu içermektedir. Yüksek aktiflikteki bir iç proje olarak, "Kırsal Kalkınma Web3 İkili Uyanış Programı", Liu Bing tarafından önerilmiş ve finanse edilmiştir, ve bu programın sorumluluğunu çekirdek üye Bi Bing ile kırsal kalkınma alanında öğretmen Liang Shaoxiong ortaklaşa üstlenmektedir. Bu finansman aracılığıyla, kırsal kalkınma ekibinin Web3 topluluklarıyla iletişimini teşvik eden bu program, ekip üyelerinin yurt içi ve yurt dışındaki Web3 etkinliklerine defalarca katılmasını ve üniversitelerde sunumlar yapmasını destekleyerek sektörde belli bir etki yaratmıştır.

Bu arada, topluluk üyeleri ticari bir perspektiften de düşünmeye başladı. Bir süreli araştırmadan sonra, üyeler mevcut modelin ekonomik sürdürülebilirliğinin farkına varmaya başladılar. Ancak, kısa vadeli kâr peşinde koşmak yerine, topluluğun şu anki keşifleri daha pratik, esas olarak kırsal inşaat alanındaki gerçek proje taleplerine ve uygulanabilir sahnelere odaklanıyor. Bibi'nin belirttiği gibi: "Topluluğun şu anki birinci hedefi kâr değil, ama herkesin bazı somut şeyler yaparak yeteneklerini geliştirmesi, daha fazla gerçek talebi anlaması ve ardından ticaretleşme ve kâr elde etme olasılıklarını düşünmesi gerekiyor."

Teşvik ve dolaşım deneyi - Nantung Fasulyesi

20 Ağustos 2024'te, Nantang Fasulyesi (NT) resmi olarak Optimism'e giriş yaptı, başlangıç arzı 10 milyon adet olarak belirlendi. Değer sabitleme açısından, bir Nantang Fasulyesi bir yuan'a eşdeğerdir.

Fonksiyonel olarak, Nantang Fasulyesi bir topluluk teşvik aracı olarak "katkı kaydı" ve "oy hakkı belgesi" olmak üzere iki temel işlevi üstlenmektedir. Bir yandan, Nantang DAO, üyelerin katkılarını çalışma saati ile kaydetmektedir ve üyeler, Fairsharing platformu aracılığıyla çalışma sürelerini kendileri kaydedebilirler. Topluluğun mevcut standartlarına göre, her bir çalışma saati 60 yuan değerinde Ether ve 60 Nantang Fasulyesi karşılığında ödüllendirilmektedir. Çalışma saatlerinin geçerliliği esasen topluluk üyeleri arasındaki karşılıklı değerlendirmeye bağlı olsa da, belirli durumlara göre esnek bir şekilde ayarlanabilir (örneğin, oylama başlatarak karar verme), nihai geçerlilik topluluk uzlaşısına bağlıdır. Öte yandan, Nantang Fasulyesi aynı zamanda bir yönetişim hakkı belgesine sahiptir. Daha fazla Nantang Fasulyesi tutan üyeler, topluluk kararlarında daha fazla oy ağırlığına sahip olacaklardır. Katkı kaydını yönetişim gücü ile doğrudan ilişkilendiren bu tasarım, esasen bir yönetişim teşvik mekanizmasıdır ve teorik olarak topluluk üyelerinin katılım istekliliğini ve özerkliğini artırabilir.

Çalışma saatleri sisteminin sınırlamaları

Güney Tang DAO önemli bir adım atmış olsa da, mevcut "katkı kaydı" sistemi, iş puanı başvurusu ve değerlendirme sürecinde bir dizi sorunu gözler önüne seriyor; örneğin, kabul şartlarının belirsizliği, değerlendirme kriterlerinin tekdilliği, karşılıklı değerlendirme mekanizmasının işlevsizliği gibi. Bu, mevcut teşvik mekanizmasının net kabul standartlarından yoksun olduğunu, en azından şeffaflık açısından eksik olduğunu gösteriyor. Bu tür "görünmez engeller", birçok üyenin katkılarının tanınamamasına neden oluyor ve aslında onları dışarıda bırakıyor.

Topluluk üyeleri, çalışma süresinin tek değerlendirme standardı olarak kullanıldığı "eşit işe eşit ücret" modelinin belirgin sınırlamaları olduğunu genel olarak ifade etmektedir. Farklı üyelerin iş deneyimi ve verimliliği konusunda farklılıklar bulunmaktadır; sadece süreye göre ödeme hesaplamak aslında "düşük verimliliği dolaylı olarak teşvik etmektedir". Ayrıca, topluluk görev türleri çeşitlidir; birçok görevin zaman alımı ölçülemez, buna ek olarak bazı üyeler kendi çalışma saatlerini bildirmeye alışkın değildir, bu da durumu daha karmaşık hale getirmektedir.

Peki, karşılıklı değerlendirme mekanizması bu sorunları önlemede gerekli rolü oynadı mı? Cevap oldukça sınırlıdır. Üyeler genellikle daha temkinli, birbirlerinin duygularını dikkate alıyor ve başkalarını değerlendirmeye isteksizler. Bu karşılıklı değerlendirme isteksizliği mekanizmanın etkinliğini azaltmaktadır.

Bu zorluklarla karşılaşan Nantang DAO, içsel teşvik sisteminde reform yapmaya çalışıyor. Şu anda, topluluk proje bazında bütçe başvurularını keşfetmeye başladı; fonun verilip verilmeyeceği, projelerin sonuçlarının değerlendirilmesine bağlı. Bazı öneriler, proje kilometre taşları (Milestones) belirleyerek ilerlemeyi aşamalı olarak değerlendirmeyi ve ilgili fonları dağıtmayı denedi. Ayrıca, bazı üyeler "geri dönük teşvik" uygulanmasını önerdi; yani görev tamamlandıktan sonra, sonuç kalitesine göre fon verilecek. Reform yönü umut verici olsa da, topluluk henüz olgun bir plan oluşturmuş değil. Farklı durumlarda hangi teşvik yönteminin uygulanacağı konusunda üyeler arasında hala görüş ayrılıkları var. Bu, bir dereceye kadar topluluğun içindeki "gerilim" belirginliği ve organizasyon hedeflerinin yeterince net olmaması gibi sorunlarla yakından ilişkilidir. Teşviklerin esnekliği ile normatifliği nasıl dengeleyeceği ve keşfi teşvik ederken adaleti nasıl sağlayacağı, Nantang DAO'nun daha fazla çözmesi gereken bir sorun.

Güney Havzası fasulyesinin dolaşımını sağlamak

Bunun yanı sıra, teşvik ve yönetişim belgesi işlevinin ötesinde, topluluk daha fazla döngüsel senaryo üzerinde düşünmektedir; bu da Nantang fasulyesinin daha fazla "ticaret arabulucusu" rolü oynamasını sağlamaktadır. Bunun en belirgin örneği, 2025 Çin Yeni Yılı öncesi uygulamaya konan "Yılbaşı Hediyesi Borçlandırma ve İş Puanı Tanıtım Planı"dır. Bu Nantang fasulyesi dolaşım deneyi oldukça büyük bir ölçeğe sahip olup, esasen kooperatiflerin finansal yardımlaşma projelerinin alacaklılarının Nantang fasulyesi ile yılbaşı hediyesi almasını sağlamak istemektedir; bu bir yandan kooperatiflerin uzun vadeli borç sorunlarını hafifletmeyi, diğer yandan Nantang fasulyesine gerçek kullanım senaryoları yaratmayı amaçlamaktadır. Başlangıçta tasarlanan plana göre, Nantang DAO, kooperatif hesabına %20 oranında daha fazla Nantang fasulyesi (yıl sonunda toplam 38,400 adet) tahsis edecektir; kooperatif, bu Nantang fasulyelerini Nantang DAO'nun hazinesinden Ether ile değiştirecek ve bu parayı yaşam gereçleri (pirinç, un, yağ vb.) satın almak için kullanacaktır. Aynı zamanda, Nantang fasulyesi alacaklılara eşit olarak dağıtılacaktır. Alacaklılar, Nantang fasulyesini değeri 400 lirayı geçmeyecek yılbaşı hediyeleri ile değiştirebilirler ve bu yılbaşı hediyelerinin maliyeti borç kapatmada kullanılabilir.

İlk planlama aşamasında, Nantang DAO'nun bu dolaşım deneyi oldukça iddialıydı: Nantang fasulyesinin üretim mekanizmasını, sistemin işleyiş sürecini ve takas kurallarını net bir şekilde göstererek köylülerin token kullanma alışkanlığını geliştirmeyi hedefliyordu. Ancak, gerçek ile tasarım arasında güçlü bir tezat oluştu - beklenilen köylülerin kendi başlarına Nantang fasulyesini kullanmak için QR kodu tarama sahnesi bir türlü ortaya çıkmadı, tüm token akışı nihayetinde kooperatif yöneticisi Yang Zhen'in arka planda dijital cüzdanı manuel olarak işletmesine dayanıyordu. Ayrıca, Liu Bing'in hatırladığına göre, o dönemde yaşlıların cüzdan kurtarma kelimelerini yazmalarına yardımcı olma durumları bile ortaya çıkmıştı, neyse ki bu davranış zamanında durduruldu. Yerel sıradan köylüler için sanal para cüzdanının teknik engeli ve kullanım zorluğu hala çok yüksekti.

Sistem kısa vadede token dolaşımını gerçekleştirmiş olsa da, bu dolaşımın belirgin eksiklikleri vardır. Yılbaşı ürünleri planını gözden geçirirken, kooperatifin stajyeri Jianqiao durumu net bir şekilde ifade etti: "Bunu yapmak tamamen maliyet artırmaktan başka bir şey değil; köylüler puanların peşinde değil, bu yöntem de kimsenin sorununu çözmüyor." Nantang fasulyesinin dolaşımı ve tanıtımı, köylülerin "alacaklarını nakde çevirme" ana talebiyle sürekli uyumsuzluk içindeydi. Bazı genç alacaklılar açıkça "sadece nakit isteriz, yılbaşı ürünleri istemiyoruz" dediler. Yazarla yapılan röportajda yer alan Amca Chang ve Amca Liu ise daha çok "hiç yoktan iyidir" gerçeğiyle uzlaşmak zorunda kaldılar ve sadece "bu yöntemi yavaş yavaş kabul etmeyi" seçebildiler. Ancak, yaşam gereçlerinin değeri ağır borçlar için sadece bir damla su gibi, kooperatifin düzenlediği köylü toplantısında birkaç alacaklı, Nantang fasulyesinin kullanım alanları genişletilirse, tohum, gübre gibi üretim malzemeleriyle değiştirilebilirse, bu yöntemi de kabul etmeye istekli olduklarını belirttiler.

Birlikte güçlüyüz: Sıcak yılbaşı hediyesi planı

Yıl sonuna yaklaşırken, alacaklı sayısının çokluğu nedeniyle, nakit sıkıntısı çeken kooperatif büyük bir baskı ile karşı karşıya. Bir yanda yıllarca biriktirdikleri paralarının yok olduğunu gören köylüler, yaşamın getirdiği hastalık ve ölüm gibi zorluklarla yüzleşirken, diğer yanda iflas etmiş borçlular ve çaresiz kooperatif var. Güney Tangi fasulyesi ile yılbaşı hediyeleri almak için karar verilmiş olmasına rağmen, kooperatif cüzdanındaki Güney Tangi fasulyesi miktarı son derece sınırlı; alınabilecek yılbaşı hediyeleri ise çok az. Bu koşullarda, Güney Tangi DAO üyeleri ve kooperatif üyeleri bir araya gelerek, kendi Güney Tangi fasulyelerini kooperatife "ödünç verme" kararı aldılar ve kooperatifin üzerindeki baskıyı hafifletmeye yardımcı oldular. Abartı olmadan söylemek gerekirse, Güney Tangi DAO üyeleri, kooperatifin "mal ile borç kapama" eylemine desteklerini kendi somut eylemleriyle ifade ediyor ve emekleriyle kazandıkları "iş puanları" ile yerel köylülere sevgilerini sunuyorlar.

Bu sıcak hikayeyi duyduktan sonra, "yılbaşı hediyeleri planı"nın Nantang fasulyesini dolaşımda tutmayı başaramadığına, ağır borçların önünde bunun sadece bir damla su olduğunu düşündüğümde, uygulamanın para biriminin taşıdığı anlamı çoktan aştığını hissediyorum. Köylülerin acılarına karşı burada insanlar birbirlerine olan önyargılarını geçici olarak bir kenara bırakmayı, herkesin iyiliğini düşünmeyi seçiyor.