Utada Hikaru e Yuval Noah Harari discutem profundamente a criação de IA: quando a arte, o amor e a consciência são todos replicados pela IA, ainda há valor na inspiração humana?

A cantora japonesa Utada Hikaru e o autor de "Sapiens: Uma Breve História da Humanidade", Yuval Noah Harari, iniciaram um diálogo profundo no Museu Freud em Londres. Os dois começaram a conversar sobre arte e música, passando para a relação entre IA e criação, expandindo para religião, consciência, conexão emocional, e até discutindo se a IA pode realmente ter "desejos" ou "sentimentos", além de revelar a contradição psicológica que os humanos enfrentam diante do desconhecido, o equilíbrio entre razão e emoção.

Começando a ler "Sapiens: Uma Breve História da Humanidade" desde a gravidez.

Hikaru Utada começa compartilhando uma história pessoal:

"Meu filho faz 10 anos este mês. Quando estava grávida dele, um amigo me deu o seu livro 'Sapiens: Uma Breve História da Humanidade' e escreveu uma frase: 'Já que você está gerando um novo ser humano, aqui está este livro para você.' Hoje, poder conversar com você aqui é realmente significativo, como se a vida tivesse dado uma volta completa."

Harari sorriu ao responder, perguntando qual ponto do livro a impressionou mais. Ela disse que nunca esquecerá a passagem sobre "não foram os humanos que domesticaram o trigo, mas foi o trigo que domesticou os humanos", que mudou sua visão sobre a história. Ela acrescentou que a metáfora de Harari em "Nexus" de que "a rede é como um casulo" também ressoou muito com ela, ou seja:

"A internet deveria conectar o mundo, mas acabou por deixar as pessoas presas em seus próprios pequenos universos."

A música na era da IA ainda tem futuro?

Harari levanta a questão central:

"Na era da IA, a música ainda terá futuro? Daqui a cinco, dez anos, ainda vou escrever livros? Ou será que a IA criará obras melhores que 'Sapiens: Uma Breve História da Humanidade', tornando a criação humana sem sentido?"

Utada Hikaru respondeu que não consegue imaginar a humanidade sem criar, porque "a criação é um instinto humano."

"Desde que nascemos, emitimos sons e dançamos instintivamente, isso faz parte da natureza humana. Eu entendo que a IA pode escrever músicas e fazer filmes, mas no fundo, ainda acho que as pessoas vão querer ouvir 'criações humanas'."

Da arte do xadrez às histórias, a IA é na verdade mais criativa.

Harari disse que muitas pessoas pensam que a criatividade é exclusiva dos seres humanos, mas na verdade a criatividade é "identificar padrões e quebrar moldes". A IA, em certos campos, como o Go e o xadrez, já é mais criativa do que os humanos. Ele afirmou:,

"Uma das maneiras de determinar se um jogador de xadrez está trapaceando é observar se suas jogadas são 'demasiado criativas', pois isso pode ser um conselho dado pela IA."

Ele apontou ainda que o processo de escrever um livro é descobrir problemas, coletar dados, analisar e entrelaçar histórias, e a IA pode fazer cada uma dessas etapas de forma mais rápida e melhor. Até mesmo agora, muitos acadêmicos perguntam diretamente à IA:

Quais são as questões mais dignas de investigação neste campo?

Hikaru Utada fala sobre a filosofia de criação, a paciência é a chave.

Utada Hikaru compartilha seu processo de criação musical:

"Eu gosto de fazer com que a melodia dê primeiro uma sensação familiar e confortável, e depois, de repente, não seguir as expectativas do ouvinte, surpreendendo-os. Esse momento de quebrar as regras é o que torna a criação mais interessante."

Ela acrescentou que a criação é uma forma de "autoexploração" para ela:

"Se a letra que eu escrevi não me trouxe uma nova compreensão, ou não tocou em algum sentimento profundo dentro de mim, então eu sei que ainda não escrevi no lugar certo."

Harari questionou: "E se ficar preso, o que fazer?" Utada Hikaru comparou-se a estar sentado em um barco à espera de pegar peixes:

"Eu sei que não posso forçar a mim mesmo, devo ter paciência e deixar o subconsciente revelar lentamente a resposta."

A criação humana é para lutar, enquanto a IA é para o resultado.

Harari alerta que a IA pode em breve ser capaz de ajustar conteúdos com base nas emoções humanas, escrevendo com precisão músicas ou textos que mais toquem ou entristeçam as pessoas. Isso porque a IA possui dados comportamentais de bilhões de pessoas, enquanto os escritores humanos podem apenas imaginar um número reduzido de leitores. Utada Hikaru acredita que a criação pela IA pode ser como "fast food", embora conveniente, carece de história:

"As pessoas gostam de ouvir a história por trás de uma canção ou de um livro, ou seja, o caminho percorrido pelo autor, as lutas que enfrentou, isso é algo que a IA não pode substituir."

Harari acrescentou que, mesmo que a IA já não tenha concorrência no domínio do xadrez, as pessoas ainda estão dispostas a assistir a competições de jogadores humanos, pois anseiam por se relacionar com "seres humanos frágeis e esforçados."

Amantes virtuais também podem ser viciantes

O tópico se estendeu às relações emocionais entre IA e humanos. Harari mencionou que no Japão, na Coreia e na Europa surgiram namorados e namoradas de IA, e até mesmo empresas comerciais projetaram companheiros de IA "frio e quente", tornando as pessoas ainda mais viciadas. Ele apontou:

"Se o namorado AI for sempre gentil, você rapidamente se cansará, mas se ele às vezes não quiser falar com você e ocasionalmente ficar irritado, as emoções humanas serão firmemente capturadas."

Hikaru Utada respondeu que isso é como a versão AI de "amor tóxico"; a curto prazo pode parecer bom, mas a longo prazo pode-se perder a verdadeira experiência de interação interpessoal.

A IA altera a estrutura de poder religioso, a música e a religião entrelaçam-se intimamente.

Harari compartilha outra perspectiva de pensamento. Ele acredita que os clássicos religiosos nunca podem dialogar com as pessoas, sendo necessário que pastores e líderes religiosos os interpretem. Mas agora a IA pode ler toda a Bíblia e o Alcorão, e ainda conversar com você, respondendo a perguntas sobre fé, mais familiarizada do que qualquer líder religioso. Ele prevê que isso mudará radicalmente a estrutura de poder da religião.

Hikaru Utada mencionou que muitas religiões usam sinos e cantos para transmitir um sentimento sagrado, porque instrumentos de metal podem produzir um som contínuo e persistente, o que os antigos certamente achavam misterioso e poderoso. Harari acrescenta que até os chimpanzés, ao disputarem posições, "batem para criar ritmo", mostrando que a conexão entre música, poder e emoções é muito primitiva.

A criação vem do silêncio ou do caos?

A curiosidade criativa de Harari surge do silêncio ou é gerada do caos e do ruído? A este respeito, Utada Hikaru descreve como um processo de depuração, avançando em direção ao silêncio. Ela afirma:

"A mente está cheia de ruídos, mas aos poucos vão sendo eliminados, como um escultor que remove as pedras em excesso, até que finalmente fica a canção."

Harari propôs a possibilidade da IA, que talvez a IA possa, como o AlphaGo, abrir um novo continente musical que a humanidade nunca explorou antes.

Os seres humanos podem acreditar profundamente que a IA tem emoções, mas não conseguem distinguir se é real ou ilusão.

Harari fala sobre a diferença fundamental entre a IA e a consciência humana, apontando que a IA realmente possui a sabedoria para resolver problemas, mas não tem sentimentos reais. No entanto, se o seu objetivo é fazer com que os humanos se apaixonem por ela, pode aprender a imitar todas as "línguas do amor", e até ser mais capaz de tocar o coração das pessoas do que poetas humanos.

Ele afirmou ainda que, no futuro, mesmo sem qualquer evidência, haverá milhões de pessoas que acreditam firmemente que a IA tem consciência e emoções, e até que deveriam ser concedidos direitos a elas e que se deve estabelecer relações com elas. Mas nunca poderemos ter certeza se isso é realmente o ingresso em um novo universo de consciência ou se é a maior ilusão da história da humanidade.

Hikaru Utada respondeu com uma pergunta:

"Então, como podemos provar que realmente temos consciência? Como os outros saberão que não estou apenas imitando emoções?"

Harari afirmou que a consciência é essencialmente um consenso social. É porque há um enlace emocional que as pessoas acreditam que os outros têm sentimentos. Ele acrescentou:

"Assim como as pessoas que têm cães acreditam que os cães sentem dor e amor, mas aqueles que comem carne de vaca não acreditam que as vacas tenham sentimentos, considerando-as apenas como alimento, sem estabelecer qualquer relação emocional. Supondo que a humanidade venha a estabelecer relações com a IA no futuro, será difícil não acreditar que elas têm consciência, mas isso pode ser apenas a maior ilusão de todas."

Daqui a dez anos, como será o desenvolvimento da IA?

Por fim, Utada Hikaru sorriu e disse: "Daqui a dez anos, conversamos e vemos quantas dessas previsões se concretizarão."

Harari revisita a primeira metade da década de 2020, marcada por pandemias e guerras, mas acredita que tudo isso é apenas a calma antes da verdadeira tempestade. Agora já não há tempo para pisar no travão, só se pode desfrutar desta viagem.

Este artigo fala sobre a conversa profunda entre Hikaru Utada e Yuval Harari sobre a criação de IA: quando a arte, o amor e a consciência são todos reproduzidos pela IA, ainda há valor na inspiração humana? Publicado originalmente na ABMedia.