Journal de DAO de Nantang (partie intermédiaire)

Quel est l'objectif ?

"Promouvoir l'intégration de la construction rurale avec le Web3."

Le DAO de Nantang s'engage à promouvoir le développement intégral des villages locaux tout en favorisant l'apprentissage mutuel entre la construction rurale et la communauté Web3 : "Chercher la DAO de la communauté dans la terre natale, chercher le chemin universel dans la cryptographie". Les objectifs spécifiques incluent la rénovation de la cour culturelle de la coopérative agricole Nantang et la construction progressive d'une base pour les partenaires Web3 dans les zones rurales ; en même temps, il s'agit de s'intégrer en profondeur avec la coopérative Nantang locale afin de s'efforcer d'établir un système de points de travail pouvant être utilisé pour la gouvernance et économiquement durable.

Le DAO de Nantang est essentiellement une organisation de services ruraux, visant à soutenir le développement rural par la gouvernance démocratique et le soutien économique. Il espère utiliser les cryptomonnaies et la technologie Web3 pour établir un nouveau processus de prise de décision démocratique, permettant une gestion et une distribution démocratiques des fonds de la trésorerie, afin de répondre aux besoins locaux en matière d'infrastructure et d'activités culturelles. Cependant, il existe un écart considérable entre l'idéal et la réalité. En effet, le DAO de Nantang ressemble actuellement davantage à une transplantation rigide des modèles d'autres DAO en ligne vers les zones rurales, n'ayant pas réussi à s'harmoniser étroitement avec les besoins fondamentaux des villages, et les objectifs spécifiques qu'il s'est fixés semblent également dispersés, manquant de concentration.

La démocratie n'est pas la démocratie des villageois, la construction rurale est la construction rurale de l'objet.

Dans le DAO de Nantang, seuls deux membres sont des villageois locaux, et ils sont également employés de la coopérative. L'objectif d'intégrer ces membres au DAO est de mieux mener des travaux sur le terrain, tandis que de nombreux villageois ordinaires n'ont pas rejoint l'organisation DAO et n'ont pas participé au processus de décision de l'organisation. Ainsi, la démocratie du DAO de Nantang est seulement une démocratie interne à petite échelle, qui n'a pas réussi à établir de larges connexions et à mobiliser la communauté rurale. Cette pratique devient inévitablement un "développement rural objet", c'est-à-dire une construction rurale dominée par des entités externes, plutôt qu'un modèle de gouvernance auto-dirigé par les villageois. En raison du manque d'ancrage profond dans la communauté rurale, la durabilité de ce modèle est préoccupante. Actuellement, pour l'ensemble du village, que ce soit le DAO de Nantang ou ses membres, ils restent en grande partie des acteurs extérieurs.

Objectifs dispersés, chacun pour soi

"Promouvoir la fusion entre le développement rural et le Web3" est un objectif à la fois attrayant et ambitieux, qui porte en lui une légitimité naturelle et une large préoccupation pour les valeurs. En dehors du 南塘DAO, peu de DAO locaux en Chine s'engagent avec une telle vision dans les zones rurales. Cependant, cette idée ambitieuse est pleine de défis dans la pratique, que ce soit pour ceux qui s'engagent ou pour ceux qui observent, il est inévitable de se demander : "Comment le développement rural et le Web3 peuvent-ils concrètement se combiner ? Quel est le chemin pratique du 南塘DAO ?" L'établissement du 南塘DAO et le départ de certains membres clés vers Chengdu pour ouvrir un nouveau point de départ ont fait ressortir les divergences dans les objectifs de l'organisation, et l'équipe est clairement tombée dans une situation de désaccord sur les objectifs.

Construire une communauté ou commercialiser ?

Que ce soit du point de vue individuel ou organisationnel, les DAO doivent peser les conflits potentiels entre les intérêts commerciaux et les intérêts publics. Dans de nombreux DAO, de nombreux membres ne se soucient que des retours commerciaux à court terme, sans prêter attention à la gouvernance de l'organisation, ce qui entraîne une fréquence élevée du problème des "free riders", créant un conflit avec les bâtisseurs de DAO ayant une vision à long terme. D'un point de vue organisationnel, si l'on recherche l'efficacité de production et la croissance de la valeur commerciale, une structure de pouvoir centralisée peut être nécessaire pour améliorer l'efficacité décisionnelle et opérationnelle de l'organisation ; tandis que l'accent mis sur l'intérêt public nécessite une structure organisationnelle et un mécanisme décisionnel démocratiques, garantissant une participation égalitaire des membres et une transparence de l'information, mais cela peut également entraîner un processus décisionnel lent.

La construction communautaire est toujours un sujet central pour le DAO de Nantan, qui englobe à la fois la construction générale dans les domaines de la ruralité et de Web3, ainsi que l'intégration approfondie avec la communauté locale de Nantan. En tant que projet interne à forte activité, le "Plan d'initiation bilatéral de la ruralité et de Web3" a été proposé et financé par Liu Bing, et est co-dirigé par le membre clé Bi Bing et le professeur Liang Shaoxiong dans le domaine de la ruralité. En soutenant les échanges entre l'équipe de ruralité et la communauté Web3, ce plan permet aux membres de l'équipe de participer à plusieurs événements Web3 nationaux et internationaux, ainsi que de se rendre dans des universités pour des présentations, générant ainsi une certaine influence dans l'industrie.

Dans le même temps, les membres de la communauté ont également réfléchi à partir d'un point de vue commercial. Après une certaine période d'exploration, les membres ont progressivement réalisé l'insoutenabilité économique du modèle actuel. Cependant, par rapport à la recherche de profits à court terme, l'exploration actuelle de la communauté est plus pragmatique, se concentrant principalement sur les besoins réels des projets dans le domaine de la construction rurale et sur des scénarios réalisables. Comme l'a dit Bi Bing : "Bien que le premier objectif de la communauté ne soit pas le profit, tout le monde doit réaliser des actions concrètes, affiner ses compétences, comprendre davantage les besoins réels, et ensuite envisager la possibilité de commercialisation et de profit."

Expérience d'incitation et de circulation - Haricot de Nantang

Le 20 août 2024, le Nantang Dou (NT) sera officiellement lancé sur Optimism, avec un volume d'émission initial de 10 millions de pièces. En termes d'ancrage de valeur, un Nantang Dou est équivalent à un yuan RMB.

Fonctionnellement, les Nantang Beans servent de moyen d'incitation communautaire, assumant les doubles fonctions de "registre de contributions" et de "certificat de droit de vote". D'une part, le Nantang DAO utilise un système de temps de travail pour enregistrer les contributions des membres, qui peuvent enregistrer librement leurs heures de travail via la plateforme Fairsharing. Selon les normes actuelles de la communauté, chaque heure de travail correspond à une rémunération équivalente de 60 yuans chinois en ether et 60 Nantang Beans. Bien que la validité des heures de travail dépende principalement de l'évaluation mutuelle entre les membres de la communauté, elle peut également être ajustée de manière flexible en fonction des situations spécifiques (par exemple, en lançant un vote pour trancher), sa validité finale dépendant du consensus de la communauté. D'autre part, les Nantang Beans possèdent également la propriété de certificats de droit de gouvernance. Les membres détenant plus de Nantang Beans auront un poids de vote plus important dans les décisions communautaires. Ce design qui lie directement l'enregistrement des contributions au pouvoir de gouvernance est essentiellement un mécanisme d'incitation à la gouvernance, qui, en théorie, pourrait augmenter l'engagement et l'autonomie des membres de la communauté.

Les limites du système de travail à l'heure

Bien que le DAO de Nantan ait fait un pas important dans le mécanisme d'incitation, le système actuel de "registre des contributions" a révélé une série de problèmes lors du processus de demande et d'évaluation des points de travail, tels que des exigences d'admission peu claires, des critères d'évaluation uniques et une défaillance du mécanisme d'évaluation mutuelle. Cela reflète un manque de critères d'admission clairs dans le mécanisme d'incitation actuel, qui est au moins déficient en termes de transparence. Ce "seuil invisible" empêche de nombreuses contributions des membres d'être reconnues, les excluant en réalité.

Les membres de la communauté signalent généralement que le modèle de "même salaire pour même travail" basé uniquement sur la durée de travail présente des limites évidentes. Les différents membres ont des différences en termes d'expérience et d'efficacité au travail, et calculer la rémunération uniquement sur la base du temps en fait en réalité "encourager l'inefficacité" de manière indirecte. De plus, les types de tâches au sein de la communauté sont divers, et il est difficile de quantifier le temps nécessaire pour de nombreuses tâches. De plus, certains membres ne sont pas habitués à déclarer leurs heures de travail, ce qui rend le problème encore plus complexe.

Alors, le mécanisme d'évaluation mutuelle a-t-il joué son rôle dans l'évitement de ces problèmes ? La réponse est très limitée. Les membres sont généralement assez conservateurs, prenant en compte les sentiments des autres, et ne souhaitent pas évaluer autrui. Cette réticence à évaluer les autres affaiblit l'efficacité du mécanisme.

Face à ces défis, le DAO de Nantang tente de réformer son système d'incitation. Actuellement, la communauté commence à explorer la possibilité de faire des demandes de financement par projet, et l'octroi de fonds dépend de l'évaluation des résultats du projet. Certaines propositions ont déjà essayé d'établir des jalons (Milestones) pour évaluer les progrès par étapes et distribuer les fonds correspondants. De plus, certains membres ont suggéré d'utiliser des "incitations rétroactives", c'est-à-dire d'octroyer des fonds en fonction de la qualité des résultats après l'achèvement des tâches. Bien que la direction de la réforme soit prometteuse, la communauté n'a pas encore élaboré de plan mature. Il existe encore des divergences entre les membres sur quel type de méthode d'incitation devrait être utilisé dans différentes situations. Cela est en partie lié à des problèmes tels que la "tension" évidente au sein de la communauté et des objectifs organisationnels pas assez clairs. Comment équilibrer la flexibilité et la réglementation des incitations, et comment garantir l'équité tout en encourageant l'exploration, restent des défis que le DAO de Nantang doit encore résoudre.

Rendre les haricots de Nantan circulaires

En plus de jouer le rôle de certificats d'incitation et de gouvernance, la communauté envisage davantage de scénarios de circulation, permettant aux Nantang Beans de jouer un rôle plus important en tant qu'"intermédiaire de transaction". L'événement le plus représentatif est le "Plan de promotion de la conversion des biens de nouvelle année et des points de travail" mis en œuvre autour du Nouvel An chinois 2025. Cette expérience de circulation des Nantang Beans est d'envergure considérable, visant principalement à permettre aux créanciers des projets d'entraide financière des coopératives d'échanger des Nantang Beans contre des biens de nouvelle année, d'une part pour aider les coopératives à atténuer leurs problèmes de dettes à long terme, et d'autre part pour créer des scénarios d'utilisation pratique pour les Nantang Beans. Selon le design initial, le Nantang DAO émettra 20 % de Nantang Beans supplémentaires (soit un total cumulé de 38 400 à la fin de l'année) qui seront transférés au compte de la coopérative. La coopérative utilisera ces Nantang Beans pour échanger des Ether depuis le coffre-fort de Nantang DAO, puis utilisera cet argent pour acheter des produits de première nécessité (riz, farine, huile, etc.), tout en distribuant les Nantang Beans de manière égale aux créanciers. Les créanciers pourront échanger des Nantang Beans contre des biens de nouvelle année d'une valeur ne dépassant pas 400 yuans, et le coût de cette portion de biens pourra être utilisé pour rembourser la dette.

Lors de la planification initiale, cette expérience de circulation du South Pond DAO était assez ambitieuse : en montrant clairement le mécanisme de production des haricots du South Pond, le processus opérationnel du système et les règles d'échange, elle tentait de cultiver l'habitude d'utiliser des jetons parmi les villageois. Cependant, la réalité a fortement contrasté avec le plan - le scénario prévu dans lequel les villageois scannaient eux-mêmes les haricots du South Pond n'est jamais apparu, et tous les échanges de jetons dépendaient finalement des opérations manuelles du gestionnaire de la coopérative, Yang Zhen, qui manipulait le portefeuille numérique en arrière-plan. De plus, selon Liu Bing, il y avait même des cas où des personnes aidaient les personnes âgées à copier les phrases de récupération de leur portefeuille, heureusement, cette pratique a été rapidement arrêtée. Pour les villageois ordinaires de la région, le seuil technique et la complexité d'utilisation des portefeuilles de cryptomonnaie étaient encore trop élevés.

Bien que le système ait réalisé une circulation des jetons à court terme, cette circulation présente des défauts évidents. En réexaminant l'ensemble du plan de produits de fête, l'étudiant en stage de la coopérative, Jianqiao, a frappé dans le mille : "Faire cela ne fait qu'augmenter les coûts, les villageois ne se soucient pas des points, cette méthode n'a pas résolu les problèmes de tout le monde." La circulation et la promotion des haricots Nantang sont toujours en décalage avec la demande centrale des villageois de "monétiser leurs créances", certains jeunes créanciers déclarant franchement "je veux de l'argent liquide, pas de produits de fête", tandis que les grands-pères Chang et Liu, qui ont accepté de répondre à l'interview de l'auteur, ont davantage cédé à la réalité de "mieux vaut avoir que pas", n'ayant d'autre choix que d'"accepter lentement cette méthode". Cependant, la valeur des biens de première nécessité ne représente qu'une goutte d'eau face aux lourdes dettes. Lors d'une réunion des villageois organisée par la coopérative, plusieurs créanciers ont déclaré que s'il était possible d'élargir les cas d'utilisation des haricots Nantang pour permettre d'échanger contre des matériaux de production tels que des semences ou des engrais, ils seraient également heureux d'accepter cette méthode.

Unis dans l'effort : le plan chaleureux de l'année

À l'approche de la fin de l'année, en raison du grand nombre de créanciers, la coopérative en difficulté financière fait face à une pression énorme. D'un côté, il y a les villageois qui regardent leurs économies de nombreuses années s'évaporer, confrontés à la pression de la survie liée à la vie, à la mort et aux maladies. De l'autre, il y a des débiteurs en faillite et une coopérative impuissante. Bien qu'il ait été décidé d'échanger des haricots Nantang contre des provisions de fin d'année, le nombre de haricots Nantang dans le portefeuille de la coopérative est très limité, et il y a très peu de provisions qui peuvent être achetées. Dans ce contexte, les membres du DAO Nantang et les membres de la coopérative ont discuté et ont décidé spontanément de "prêter" leurs haricots Nantang à la coopérative pour l'aider à alléger la pression. Il n'est pas exagéré de dire que les membres du DAO Nantang expriment par leurs actions concrètes leur soutien à l'action de "rembourser en nature" de la coopérative, offrant leur amour aux villageois locaux avec les "points de travail" qu'ils ont gagnés par leur propre travail.

Après avoir entendu cette histoire réconfortante, je pense que même si le "plan des produits de nouvelle année" n'a pas réussi à faire circuler les haricots de Nantang, face à une dette écrasante, cela ne représente qu'une goutte d'eau dans l'océan. Cependant, sa mise en œuvre a déjà dépassé la signification même de la monnaie. Face à la douleur des villageois, les habitants ici choisissent de mettre temporairement de côté leurs préjugés et d'agir avec la bienveillance de chacun.