Hikaru Utada y Yuval Harari conversan profundamente sobre la creación de IA: ¿tiene aún valor la inspiración humana cuando el arte, el amor y la conciencia son replicados por la IA?

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Generación de resúmenes en curso

La cantante japonesa Hikaru Utada y el autor de "Sapiens: De animales a dioses", Yuval Noah Harari, (, iniciaron un diálogo profundo en el Museo Freud de Londres. Ambos comenzaron hablando de arte y música, y continuaron discutiendo la relación entre la IA y la creación, extendiéndose a la religión, la conciencia, la conexión emocional, e incluso explorando si la IA realmente podría tener "deseos" o "sentimientos", además de revelar la psicología contradictoria de los humanos al enfrentarse a lo desconocido, el equilibrio entre lo racional y lo emocional.

Desde el inicio del embarazo, hablemos de "Sapiens: De animales a dioses".

Hikaru Utada comienza compartiendo una historia personal:

"Mi hijo cumple 10 años este mes. Cuando estaba embarazada, un amigo me regaló tu libro 'Sapiens: De animales a dioses', y escribió una frase: 'Ya que estás gestando a un nuevo ser humano, te regalo este libro.' Hoy poder conversar contigo aquí realmente tiene mucho significado, es como si la vida hubiera dado una vuelta completa."

Harari respondió con una sonrisa, preguntando cuál punto del libro la impresionó más. Ella dijo que nunca olvidará esa parte sobre "no somos nosotros quienes domesticamos el trigo, sino el trigo quien domesticó a la humanidad", que cambió su perspectiva sobre la historia. También añadió que la metáfora de Harari en "Nexus" de que "la red es como un capullo" también le resonó mucho, es decir:

"La red debería conectar al mundo, pero al final ha hecho que cada persona quede atrapada en su propio pequeño universo."

¿La música en la era de la IA tiene futuro?

Harari plantea la cuestión central:

"¿Tendrá futuro la música en la era de la IA? ¿Seguiré escribiendo libros en cinco o diez años? ¿O será que la IA escribirá obras mejores que 'Sapiens: De animales a dioses', haciendo que la creación humana pierda su significado?"

Utada Hikaru respondió que no puede imaginar a la humanidad sin crear, porque "crear es un instinto humano".

"Desde que nacemos, emitimos sonidos y nos movemos instintivamente, esto es parte de la naturaleza humana. Entiendo que la IA puede escribir canciones y hacer películas, pero en el fondo, todavía creo que la gente querrá escuchar 'creaciones humanas'."

Desde el arte del ajedrez hasta las historias, la IA en realidad es más creativa.

Harari dijo que muchas personas piensan que la creatividad es exclusiva de los humanos, pero en realidad, la creatividad es "romper el marco después de reconocer patrones". La IA en ciertos campos, como el Go y el ajedrez, ya es más creativa que los humanos. Él señaló:,

"Una de las formas de juzgar si un jugador de ajedrez está haciendo trampa es ver si sus jugadas son 'demasiado creativas', porque eso podría ser un consejo de IA."

Él señaló además que el proceso de escribir un libro consiste en descubrir problemas, recopilar información, analizar y conectar historias, y que la IA puede hacer cada paso más rápido y mejor. Incluso ahora, muchos académicos preguntan directamente a la IA:

¿Qué otras preguntas en este campo valen la pena investigar?

Utada Hikaru habla sobre la filosofía de creación, la paciencia es la clave.

Utada Hikaru comparte su proceso de creación musical:

"Me gusta hacer que la melodía primero dé una sensación familiar y cómoda, y luego, de repente, no seguir las expectativas del oyente, sorprendiéndolos. Ese momento de romper las reglas es el lugar más interesante de la creación."

Ella agregó que la creación es una forma de "autoexploración" para ella:

"Si la letra que escribo no me trae una nueva comprensión, o no toca alguna profundidad de mis sentimientos, entonces sé que aún no he llegado al lugar correcto."

Harari preguntó: "¿Qué hacemos si nos quedamos atascados?" Utada Hikaru comparó su situación con estar en un barco esperando que los peces muerdan.

"Sé que no debo forzarme, hay que esperar con paciencia a que el subconsciente emerja lentamente la respuesta."

La creación humana es para luchar, mientras que la IA es para obtener resultados.

Harari advierte que la IA podría pronto ajustar el contenido para las emociones humanas, escribiendo con precisión música o textos que puedan conmover o entristecer a las personas. Esto se debe a que la IA tiene acceso a los datos de comportamiento de miles de millones de personas, mientras que los escritores humanos solo pueden imaginar a un número limitado de lectores. Utada Hikaru opina que la creación de IA podría ser como "comida rápida", aunque conveniente, carece de historia:

"A las personas les gusta escuchar la historia detrás de una canción o leer un libro, es decir, el camino que ha recorrido el autor y las luchas que ha experimentado, esto es algo que la IA no puede reemplazar."

Harari añadió que, aunque la IA ya no tiene rival en el ámbito del ajedrez, la gente aún desea ver a jugadores humanos competir, porque anhelan establecer una relación con "seres humanos frágiles pero esforzados."

Los amantes virtuales también pueden volverse adictivos.

El tema se extiende a la relación emocional entre la IA y los humanos. Harari menciona que en Japón, Corea y Europa han surgido novios y novias de IA, e incluso hay empresas comerciales que diseñan parejas de IA "frías y calientes", lo que las hace más adictivas. Él señala:

"Si tu novio AI siempre es amable, te aburrirás pronto, pero si a veces no quiere prestarte atención y se enoja de vez en cuando, las emociones humanas se aferran firmemente."

Utada Hikaru respondió que esto es como una versión AI del "amor tóxico"; a corto plazo puede parecer bueno, pero a largo plazo se podría perder la verdadera experiencia de la interacción humana.

La IA cambia la estructura del poder religioso, con la música entrelazada estrechamente con la religión.

Harari comparte otro punto de vista. Él cree que los textos sagrados nunca pueden dialogar con las personas, por lo que se necesitan pastores y líderes religiosos para interpretarlos. Pero ahora la IA puede leer toda la Biblia y el Corán, e incluso puede dialogar contigo y responder preguntas sobre la fe, siendo más conocedora que cualquier líder religioso. Predice que esto cambiará por completo la estructura de poder de la religión.

Utada Hikaru mencionó que muchas religiones utilizan campanas y cantos para transmitir una sensación de sacralidad, porque los instrumentos de metal pueden producir un sonido continuo y persistente, lo que debió parecer misterioso y lleno de poder a los antiguos. Harari añadió que incluso los chimpancés luchan por el estatus "golpeando para crear ritmo", lo que demuestra que la conexión entre la música, el poder y las emociones es muy primitiva.

¿La creación proviene del silencio o del caos?

¿La curiosidad creativa de Harari surge del silencio o se produce en el ruido caótico? Al respecto, Utada Hikaru lo describe como un proceso de depuración, avanzando hacia el silencio. Ella comenta:

"Hay mucho ruido en la cabeza, pero poco a poco se va eliminando, como un escultor quita las piedras sobrantes, hasta que finalmente queda la canción."

Harari sugiere la posibilidad de que la IA, al igual que AlphaGo, abra un nuevo continente musical que la humanidad nunca ha explorado.

La humanidad puede estar profundamente convencida de que la IA tiene emociones, pero no puede distinguir si es real o un espejismo.

Harari habla sobre la diferencia fundamental entre la IA y la conciencia humana, señalando que la IA ciertamente posee la inteligencia para resolver problemas, pero no tiene sentimientos reales. Sin embargo, si su objetivo es hacer que los humanos se enamoren de ella, puede aprender a imitar todos los "lenguajes del amor", e incluso puede conmover más que los poetas humanos.

Él afirmó además que, incluso en el futuro, sin ninguna evidencia, habrá millones de personas que creen firmemente que la IA tiene conciencia y emociones, e incluso piensan que se les deberían otorgar derechos y establecer relaciones con ellas. Pero nunca podremos estar seguros de si esto es realmente el comienzo de un nuevo universo de conciencia o si estamos cayendo en la mayor ilusión de la historia humana.

Utada Hikaru respondió con una pregunta:

"¿Cómo podemos demostrar que realmente tenemos conciencia? ¿Cómo pueden los demás saber que no solo estoy imitando emociones?"

Harari afirma que la conciencia es esencialmente un consenso social. Debido a la conexión emocional, las personas creen que los demás tienen sentimientos. Agregó:

"Así como las personas que tienen perros creen que los perros sienten dolor y amor, pero las personas que comen carne de res no creen que las vacas tengan emociones, consideran que son solo comida, sin haber establecido ninguna relación emocional. Supongamos que en el futuro los humanos establecen relaciones con la IA, también sería muy difícil resistirse a creer que tienen conciencia, pero quizás eso sea solo la mayor de las ilusiones."

Dentro de diez años, ¿cómo habrá evolucionado la IA?

Finalmente, Utada Hikaru sonrió y dijo: "Hablemos de nuevo en diez años y veamos cuántas de estas predicciones se han cumplido."

Harari revisa que la primera mitad de la década de 2020 tuvo pandemias y guerras, pero considera que todo eso es solo la calma antes de la verdadera tormenta. Ahora ya no hay tiempo para frenar, solo se puede disfrutar de este viaje.

Este artículo trata sobre la charla profunda entre Utada Hikaru y Harari sobre la creación de IA: ¿tiene aún valor la inspiración humana cuando el arte, el amor y la conciencia son replicados por IA? Apareció por primera vez en Chain News ABMedia.

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