Crónica del DAO de Nantang (Parte 2)

Salir por un camino

La historia del DAO de Nantang continúa, a pesar de enfrentar numerosos desafíos, todo sigue surgiendo constantemente. La comunidad explora y avanza a través de prueba y error, buscando nuevas posibilidades. Algunos miembros clave han ido al pueblo de Jianta en el distrito de Pujiang, Chengdu, para intentar iniciar nuevos proyectos, tratando de encontrar el verdadero punto de intersección entre "desarrollo rural y Web3", construyendo un "DAO de emprendimiento rural". Al mismo tiempo, otros han decidido quedarse en Nantang, proponiendo la iniciativa de "vivir bien", organizando a los jóvenes locales para realizar actividades de aprendizaje colaborativo sobre blockchain, actividades de bandas, etc., profundizando continuamente en la comunidad. Un grupo explora hacia afuera, mientras que otro se arraiga localmente, ambas rutas coexisten sin contradecirse. Abrir nuevos caminos siempre está lleno de dificultades, pero como dice el refrán: "Los pesimistas suelen tener razón, pero los optimistas siguen adelante." Los optimistas del DAO de Nantang están escribiendo sus propias respuestas a través de la acción.

atraer más talento profesional

El talento es la piedra angular del desarrollo de cualquier organización. Cikey ha reflexionado sobre el hecho de que el DAO de Nantang no logró atraer eficazmente a talentos que realmente entiendan la blockchain y Web3 en sus inicios, además de que los miembros carecían en general de experiencia madura en la construcción rural, lo que llevó a la comunidad a tomar varios caminos equivocados en su exploración. Afortunadamente, la comunidad ha reconocido esta debilidad y ha tomado una serie de medidas de mejora. Actualmente, el DAO de Nantang planea invitar a expertos senior de la industria para formar el "Grupo de Asesoramiento en Gobernanza del DAO de Nantang", que proporcionará mediación profesional para disputas internas y ofrecerá recomendaciones sistemáticas sobre la dirección estratégica de cada trimestre. Además, a través del "Plan de Iniciación Bilateral en Construcción Rural Web3", los miembros de la comunidad han participado varias veces en actividades Web3 tanto a nivel nacional como internacional, y han ido a universidades para dar charlas, lo que no solo ha mejorado su propia competencia profesional, sino también ha atraído a más profesionales apasionados por Web3 y la construcción rural a unirse. Esta interacción bidireccional ha abierto nuevas oportunidades para el reclutamiento de talentos. Es emocionante que nuevos miembros estén llegando continuamente, inyectando nueva vitalidad a la comunidad. Entre ellos hay quienes son expertos en creación artística, que pueden aportar creatividad a las actividades culturales rurales; otros son expertos en promoción de marcas, que brindan apoyo a la comunicación externa del DAO de Nantang; y también hay quienes han logrado mucho en el campo de la investigación organizacional, contribuyendo con su sabiduría a la optimización de los mecanismos de gobernanza de la comunidad. Estos nuevos miembros no solo traen habilidades profesionales, sino que también abren más posibilidades para el futuro desarrollo del DAO de Nantang.

Orientado al mundo, absorbiendo experiencias

¿Cuál es la verdadera necesidad de las áreas rurales? ¿Puede Web3 inyectar nueva energía en el desarrollo rural? La implementación de DAO no solo es un tema de Nantang, sino también un desafío común a nivel global. Nantang DAO ha investigado varios casos internacionales de DAO, muchos de los cuales proporcionan ideas muy relevantes para la construcción rural. Por ejemplo, el pueblo de Yamakoshi en Japón, al enfrentar la reconstrucción tras un terremoto y el problema del envejecimiento de la población, lanzó el "Nishikigoi NFT", centrado en el producto local "koi", y consideró a los poseedores de NFT como "residentes digitales". La comunidad DAO resultante atrajo a más de 1750 miembros de todo el mundo y recaudó fondos para apoyar el desarrollo sostenible regional. Aunque este modelo no utiliza elementos típicos de DAO como contratos inteligentes o tesorerías en cadena, realmente aborda problemas locales. La experiencia de Yamakoshi es muy inspiradora para Nantang DAO. Recientemente, Yamakoshi propuso la idea de una "revolución de gobernanza impulsada por DAO de doble capa": utilizando el DAO de Yamakoshi como plataforma para lograr la co-gobernanza entre los residentes físicos y digitales, a través de decisiones de votación en Snapshot; al mismo tiempo, utilizando el DAO de Shihua como plataforma para promover la colaboración interregional (como en el pueblo de Shiiba y Tianlongxia), construyendo una "red LocalDAO". Este modelo tiene similitudes con la actual trayectoria de desarrollo de Nantang DAO y debería proporcionar referencias valiosas.

Otro caso relacionado es CabinDAO------ una organización autónoma descentralizada dedicada a construir ciudades en red a través de la colaboración comunitaria y la innovación tecnológica. Su trayectoria se divide en cuatro etapas: la era de los creadores de 2020 a 2021, estableciendo "Cabañas de Creadores" como un proyecto de residencia financiado para creadores; de 2021 a 2022, con el auge de los DAO, Cabin también comenzó a entrar en la fase de proveedor de servicios DAO, durante la cual la comunidad creó numerosas marcas de medios DAO y desarrolló herramientas DAO como sistemas de pasaporte en cadena y físicos dirigidos a comunidades en línea; de 2022 a 2023, con la turbulencia del mercado de criptomonedas, la comunidad comenzó a reducir drásticamente el equipo DAO y se centró en crear comunidades naturales para nómadas digitales y construir una red global de cohabitación; a principios de 2024, la palabra clave del equipo se convirtió en "comunidad familiar", y el equipo decidió establecer conexiones más profundas con las comunidades locales, iniciaron el programa de aceleración vecinal (Neighborhood Accelerator), proponiendo crear una comunidad donde se viva cerca de amigos y se críen los hijos juntos.

Es digno de referencia y reflexión que, después de años de exploración continua, el equipo de Cabin considera que es más adecuado existir como una red comunitaria suelta, en lugar de como una startup o DAO. El 8 de mayo de 2025, Cabin anunció oficialmente su disolución, decidiendo renunciar a las subvenciones de DAO y a los proyectos de comercialización, y pasar a una red puramente impulsada por la comunidad. Esta decisión surge de una reflexión sobre los diferentes modelos de startups, DAO y redes comunitarias: "Las startups apoyadas por capital de riesgo son más adecuadas para equipos pequeños y enfocados, capaces de transformarse rápidamente y buscar oportunidades comerciales de alto crecimiento financieramente viables a corto plazo. DAO es más adecuado como un mecanismo de gobernanza neutral y confiable, utilizado para distribuir subvenciones del ecosistema desde acuerdos de flujo de efectivo existentes. Las redes impulsadas por la comunidad son más adecuadas para actuar como organizaciones de conexión sueltas, permitiendo que muchas personas exploren de manera independiente caminos adyacentes y construyan lo que consideran más interesante y valioso." Para los practicantes de DAO en el desarrollo rural, cómo encontrar la posición de DAO en las comunidades rurales y qué valor puede aportar a las comunidades locales es, sin duda, un tema común que enfrenta el mundo entero.

Profundizar en el territorio local, buscar ventajas

Al aprender de los pioneros globales, cómo enraizarse en el lugar debe basarse en una investigación y análisis profundos de la realidad local. El DAO de Nantang debe evaluar integralmente los recursos locales, como la economía, el capital humano, la cultura espiritual, la política, el capital social, la ubicación y el entorno natural, para establecer objetivos y programas de acción prácticos.

El pueblo de Nantang es conocido por su experiencia histórica en la gobernanza democrática, y la atención social es la mayor ventaja de esta tierra. Al revisar la historia de Nantang, se puede encontrar que el deseo de perseguir la democracia y los derechos nunca ha cesado; sus momentos históricos importantes siempre han resonado en sintonía con las ideas organizativas avanzadas del gran contexto de la época: entre finales de 1990 y principios de 2000, los movimientos ciudadanos surgieron con fuerza, comenzando los movimientos de abogados de derechos y de medio ambiente, permitiendo a los ciudadanos defender sus derechos a través de vías legales y acciones colectivas. Y Nantang también comenzó a organizar luchas por los derechos de los agricultores, promoviendo elecciones a nivel de base e implementando la autonomía de los residentes del pueblo. A partir de 2003-2004, el objetivo de la organización de los agricultores comenzó a cambiar gradualmente de la defensa de derechos a la construcción. Como indicó Yang Yunbiao: "Antes defendíamos nuestros derechos desde una perspectiva de confrontación; tras la creación de cooperativas, nuestro trabajo diario es defender nuestros derechos mediante el desarrollo de medios de vida, la construcción cultural y la creación de la autonomía rural." Más tarde, durante el proceso de organización de los agricultores, se tomaron ideas de la civilización occidental para introducir reglas de deliberación, logrando la localización de ideas avanzadas de gobernanza (en 2008), y en esta etapa, la economía y la cultura del pueblo lograron un desarrollo rápido. Yang Yunbiao señaló en un diálogo sobre la construcción rural: "El revitalización rural no es simplemente la revitalización de la industria o la organización, sino que debe volver a la 'revitalización de las personas', y debemos pensar en cómo permitir que las personas vivan con una sonrisa y dignidad." Hoy en día, la creación del DAO de Nantang continúa la tradición de innovación organizativa, marcando el último intento de fusión entre la ética local y la civilización moderna.

Desde organizaciones de derechos hasta reglas de procedimiento, desde cooperativas hasta el DAO de Nantang, en los últimos 30 años, Nantang ha intentado diferentes formas de gobernanza democrática. Sin embargo, es importante darse cuenta de que, sin importar cuán innovadora sea la forma organizativa, la clave está en si se centra en "los vínculos humanos" y si aborda las necesidades fundamentales de los agricultores locales. Es reconfortante que los diversos intentos pasados y presentes ya han generado un buen efecto de "vínculo"; después de que los miembros del DAO y los miembros de la cooperativa convivieron y aprendieron juntos durante un tiempo, algunas maravillosas reacciones químicas están ocurriendo silenciosamente. Durante la investigación en el terreno, observé que los jóvenes locales, al enfrentarse al problema de la división del trabajo en la cocina colectiva, utilizaron proactivamente las reglas de procedimiento de Robert, negociando de manera eficiente y formando un consenso sobre la división del trabajo a través de "moción" y "reconsideración". También sentí el surgimiento de la conciencia de igualdad entre los jóvenes locales; comenzaron a organizarse espontáneamente para reflexionar juntos sobre los problemas de falta de transparencia en la toma de decisiones, falta de claridad en los roles y responsabilidades, y reglas poco definidas en asuntos locales como el trabajo y la vida. Este surgimiento de pensamiento crítico e independiente será un valioso recurso para el desarrollo futuro de Nantang. Por otro lado, la cooperativa también está ampliando su perspectiva, planeando crear un "tercer espacio" para servir a los nómadas digitales, con el fin de conectar a un grupo más amplio de jóvenes. Basándose en el reconocimiento mutuo de las necesidades, trabajar de una manera que respete a los demás puede ser la fuente de energía que genere nuevas posibilidades en esta tierra.

Escrito al final

A pesar de los conflictos, las perspectivas de la integración entre la construcción rural y Web3 son prometedoras. A través del tiempo y la práctica, se espera que ambas partes puedan llegar a un consenso en medio de los conflictos, formando un modelo de gobernanza que equilibre la autonomía individual y la colaboración colectiva. En el desarrollo futuro, el 南塘DAO, al promover la tecnología y el modelo de gobernanza de Web3, también debe arraigarse en el suelo cultural de las aldeas y en los intereses de los aldeanos, enfocándose en resolver las necesidades más fundamentales del campo, para que las nuevas tecnologías digitales realmente alcancen el alma de la sociedad rural.

¿Cómo se ve la exploración del DAO en el campo?

La construcción rural y el DAO son como dos círculos que originalmente se tocan: la construcción rural lleva la práctica y el sentimiento de revitalización del campo, mientras que el DAO reconfigura la confianza y los mecanismos de colaboración con su理念 de tecnología descentralizada. En los últimos años, estos dos campos han comenzado a cruzarse, atrayendo a profesionales de Web3 que se dedican al campo y a personas involucradas en la construcción rural que desean abrazar nuevas tecnologías. Sin embargo, debido al corto tiempo de contacto, las diferencias en valores y contextos culturales, esta intersección inevitablemente genera fricciones, con choques entre la lógica de la autonomía descentralizada y la cultura del colectivismo rural, así como la adaptación de ideas externas a las tradiciones locales.

La cuestión más crucial radica en cómo el DAO, como una nueva forma de organización, puede encontrar su ámbito de actuación y límites de capacidad dentro de la estructura de gobernanza rural. Tomando como ejemplo la práctica del DAO de Nantang, si la emisión de frijoles Nantang es solo una recreación digital del sistema de puntos de gobernanza rural tradicional (como el sistema de trabajo), y su utilidad, facilidad de uso e incluso la dificultad de superar otras "monedas alternativas"; si la votación basada en tokens es simplemente una democracia directa trasladada a una plataforma digital Web3, pero excluye sustancialmente a los aldeanos del proceso de toma de decisiones democráticas, ¿qué cambios podemos esperar que esta llamada "innovación" organizativa traiga a la sociedad rural? Aunque estas preguntas utilizan el DAO de Nantang como un vehículo específico, en realidad son un cuestionamiento general sobre todos los DAO de construcción rural o organizaciones similares en el futuro.

Además, debe reconocerse que el DAO no es la respuesta definitiva a todos los problemas de gobernanza organizativa. Ningún diseño organizativo es perfecto, y los compromisos y decisiones en el proceso de gobernanza son clave para que las organizaciones enfrenten los desafíos del desarrollo sostenible. Las diferentes formas organizativas tienen sus propias ventajas y desventajas, y su relación es de coexistencia, no de sustitución mutua. Si consideramos el grado de descentralización y autonomía como un espectro, todas las organizaciones históricas y las diferentes etapas de desarrollo de una misma organización se sitúan en diferentes posiciones en este espectro. Muchos fracasos de DAO se deben a la falta de comprensión adecuada de este problema, queriendo llevar a cabo proyectos comerciales, pero descubriendo que un enfoque más centralizado es mejor. Queriendo distribuir fondos de manera DAO, pero a menudo la mayoría de las personas no son beneficiarias, y los beneficios económicos tienden a ser monopolizados por unos pocos. Algunos DAO que se centran en construir redes comunitarias, después de un tiempo de operación, descubren que parece que no pueden encontrar su lugar como DAO. Un ejemplo vívido es el de la Fundación Uniswap, que en una votación decidió otorgar 165 millones de dólares en recompensas de minería de liquidez para Uniswap v4 y Unichain, lo que provocó la ira dentro del DAO. Los miembros cuestionaron por qué la fundación debía gastar dinero, mientras que Uniswap Labs, una entidad centralizada (, ganaba millones de dólares de los costos por adelantado?